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在新媒體藝術(shù)與赫哲族傳統(tǒng)文化結(jié)合研究方面，“黑金”文化樹立了“希爾達(dá)魯莫日根”品牌形象。

　　以新媒體藝術(shù)形式展現(xiàn)赫哲族文化

　　赫哲族是我國(guó)東北地區(qū)一個(gè)歷史悠久的少數(shù)民族。由于居住地域廣闊，赫哲人的自稱較多，如“那貝”“那乃”“那尼傲”“赫真”“黑金”等?！昂照堋弊鳛樽宸Q最早出現(xiàn)于清朝康熙二年（1663）。為保護(hù)和傳承赫哲族傳統(tǒng)文化，近年來(lái)，佳木斯大學(xué)廣泛開展校地合作，在梳理、研究赫哲族文化方面探索出了一條新路。

　　赫哲族傳統(tǒng)手工藝的傳承與創(chuàng)新實(shí)踐

　　2017年，國(guó)務(wù)院發(fā)布《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》，針對(duì)傳統(tǒng)手工藝的研究工作引起社會(huì)各界學(xué)者的關(guān)注。特別是對(duì)赫哲族這類人口較少民族傳統(tǒng)手工藝的研究工作，更是得到了高度重視和大力支持。

　　赫哲族的傳統(tǒng)手工藝包括魚皮、樺樹皮、獸皮、木器、石器、骨角器和剪紙等七大領(lǐng)域，制作者大多來(lái)自民間。這些傳統(tǒng)手工藝者是古老的傳統(tǒng)手工藝得以傳承的基礎(chǔ)，是寶貴的非遺守護(hù)人。

　　然而，由于缺少對(duì)本民族歷史文化深入和系統(tǒng)的理論研究，當(dāng)代赫哲族傳統(tǒng)手工藝者對(duì)民族文化與傳統(tǒng)技藝不能夠充分融合，缺失現(xiàn)代審美觀念的培養(yǎng)過(guò)程，導(dǎo)致其手工藝產(chǎn)品題材單一、樣式簡(jiǎn)單，流于商品形式；缺少能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)內(nèi)外良性循環(huán)的商業(yè)平臺(tái)，處于民族傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品銷售的低端。這既是赫哲族傳統(tǒng)手工藝發(fā)展的現(xiàn)狀，也是國(guó)內(nèi)民族傳統(tǒng)手工藝發(fā)展的普遍現(xiàn)象。

　　面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，赫哲族傳統(tǒng)手工藝亟須一種既具備民族特色，又適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，還要符合現(xiàn)代審美意識(shí)的創(chuàng)作、生產(chǎn)和商業(yè)模式。

　　為解決這一問(wèn)題，黑龍江省佳木斯市政府、同江市政府、街津口鄉(xiāng)政府、四排鄉(xiāng)政府與佳木斯大學(xué)黑金文化產(chǎn)業(yè)研究所合作，共同成立了促進(jìn)赫哲族文化傳承、傳播與創(chuàng)新的平臺(tái)——佳木斯大學(xué)黑金藝術(shù)中心。它是包括藝術(shù)館、創(chuàng)作室、工作室、文化講壇和銷售中心在內(nèi)的經(jīng)營(yíng)實(shí)體。目前，該項(xiàng)目已入庫(kù)2018年黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。

　　黑金藝術(shù)中心組建了高水平的理論研究和創(chuàng)新實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，大力開展了赫哲族傳統(tǒng)手工藝的調(diào)查研究和創(chuàng)新實(shí)踐工作。如黑金藝術(shù)中心聯(lián)合各地博物館、檔案館和基層單位收集、征集相關(guān)資料，全方位對(duì)赫哲族七大傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行了調(diào)查、研究，通過(guò)藝術(shù)再現(xiàn)的方式進(jìn)行文化傳承與服務(wù)創(chuàng)新。目前，“黑金”文化在赫哲族理論研究方面，共完成省級(jí)項(xiàng)目5項(xiàng)，獲得省級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)36項(xiàng)，發(fā)表相關(guān)論文42篇，出版專著2部，版權(quán)專利13項(xiàng)，發(fā)明專利2項(xiàng)。

　　在創(chuàng)新實(shí)踐方面，該中心從漆藝、陶瓷、雕塑、纖維和繪畫等5個(gè)方面開展田野調(diào)查，大力推進(jìn)傳統(tǒng)文化與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，把赫哲族傳統(tǒng)文化導(dǎo)入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)，對(duì)赫哲族傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行汲取和凝練，使之契合傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代審美。同時(shí)，注重以富有凝聚力的民族精神引導(dǎo)創(chuàng)新實(shí)踐，形成了既體現(xiàn)民族靈魂又契合現(xiàn)代審美意識(shí)的手工藝作品，實(shí)現(xiàn)了對(duì)赫哲族傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與保護(hù)性傳承。

　　“互聯(lián)網(wǎng)＋”讓傳統(tǒng)文化與新媒體藝術(shù)有效“嫁接”

　　弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，可以讓更多的人了解赫哲族、喜愛赫哲族，并加入到研究和創(chuàng)作的隊(duì)伍中來(lái)，以整合更多的力量實(shí)現(xiàn)對(duì)赫哲族傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的保護(hù)與傳承。

　　新媒體藝術(shù)與赫哲族傳統(tǒng)文化結(jié)合研究的創(chuàng)新實(shí)踐成果，是充分利用“互聯(lián)網(wǎng)＋”的時(shí)代資源，以大眾喜聞樂(lè)見的新媒體藝術(shù)形式展現(xiàn)赫哲族歷史文化，這是當(dāng)代社會(huì)最有效的傳播途徑之一。以赫哲族歷史文化為題材的赫哲族影視作品、手機(jī)小程序和動(dòng)漫作品，實(shí)現(xiàn)了從深?yuàn)W的文字到簡(jiǎn)單畫面的轉(zhuǎn)換，其制作、發(fā)行與推廣實(shí)現(xiàn)了對(duì)觀眾進(jìn)行赫哲族歷史文化概念的移植，實(shí)現(xiàn)了對(duì)赫哲族已有研究成果的普遍傳播。

　　在新媒體藝術(shù)與赫哲族傳統(tǒng)文化結(jié)合研究方面，“黑金”文化樹立了“希爾達(dá)魯莫日根”品牌形象。2017年，“黑金”文化開始制作繪本《希爾達(dá)魯莫日根》；2018年，與知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社以中、英、俄3種文字，聯(lián)合出版和發(fā)行了《赫哲族英雄故事》系列繪本，向全世界推廣了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；2018年，啟動(dòng)微信游戲小程序《希爾達(dá)魯》的設(shè)計(jì)、制作與推廣，這款完全由佳木斯大學(xué)自主研發(fā)的微信小程序，也是國(guó)內(nèi)第一款承載少數(shù)民族文化的游戲小程序；同年，開始進(jìn)行《希爾達(dá)魯莫日根》定格動(dòng)畫的設(shè)計(jì)、制作和拍攝工作，在傳統(tǒng)皮影制作方法的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了材料的創(chuàng)新，采用赫哲族傳統(tǒng)技法熟制好的馬哈魚魚皮，結(jié)合唯美風(fēng)格的中國(guó)工筆畫技法繪制動(dòng)畫場(chǎng)景，采取定格拍攝的方法，制作出了集中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美意識(shí)相結(jié)合的動(dòng)畫片。

　　黑金藝術(shù)中心以赫哲族傳統(tǒng)手工藝為研究對(duì)象，充分利用文化世界化、貿(mào)易全球化的有利時(shí)機(jī)，建設(shè)了一個(gè)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)良好循環(huán)的文化藝術(shù)貿(mào)易平臺(tái)，大力推動(dòng)民族文化“走出去”。2018年1月，文化部組織黑金文化赴美國(guó)參加洛杉磯藝術(shù)博覽會(huì)；5月，國(guó)家對(duì)外貿(mào)易基地（上海）組織“黑金”文化赴英國(guó)參加倫敦手工藝周活動(dòng)，引導(dǎo)赫哲族文化和藝術(shù)走出國(guó)門、走向世界。

　　2018年10月，該中心與俄羅斯太平洋國(guó)立大學(xué)聯(lián)合開展赫哲族和那乃族的跨界研究，運(yùn)用現(xiàn)代傳媒科技進(jìn)行跨界田野調(diào)查，為赫哲族傳統(tǒng)文化智庫(kù)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

　　2018年11月2日，在佳木斯大學(xué)黑金文化產(chǎn)業(yè)研究所成立大會(huì)上，佳木斯大學(xué)與赫哲族鄉(xiāng)鎮(zhèn)代表共同簽署了戰(zhàn)略合作平臺(tái)倡議書，赫哲族文化保護(hù)發(fā)展站在了新的起點(diǎn)上。

　　（丁思堯系佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，佳木斯大學(xué)黑金文化產(chǎn)業(yè)研究所所長(zhǎng)；吳金光系中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)副秘書長(zhǎng)）

　　參考資料：中國(guó)民族報(bào)