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古生村戲臺上,當(dāng)?shù)卮迕癖硌莨?jié)目。 胡超攝
古生村村貌。 胡超攝
蒼山雪,洱海月,令無數(shù)人神往。2015年1月20日,習(xí)近平總書記來到云南大理的白族聚居村落古生村走訪,也不禁感嘆:“這里環(huán)境整潔,又保持著古樸形態(tài),這樣的庭院比西式洋房好,記得住鄉(xiāng)愁。”
“記得住鄉(xiāng)愁”,道出了人們對鄉(xiāng)村田園的眷念和期待。美好的家園,應(yīng)是望得見青山、看得見碧水……
自習(xí)總書記視察后,古生村這個千年古村以建設(shè)“記得住鄉(xiāng)愁”的中國最美鄉(xiāng)村為目標,著力整治生態(tài)環(huán)境、改善人居環(huán)境,經(jīng)過“美化”的古生村如今更加水清景明、美麗宜居。
培植鄉(xiāng)愁,保持古村傳統(tǒng)風(fēng)貌
一株根深葉茂的參天古樹,一座飛檐翹角的中式戲臺,大理市灣橋鎮(zhèn)古生村村口的這兩件古物昭示了它的悠久歷史。
“一個白族村,要有一棵大青樹,一個廟子?!惫派宥唇?jīng)興儒會會長楊天賜說。在他眼中,古生村依然有他小時熟悉的影子。300多年樹齡的大青樹仍然庇護著村民,建于1867年的古戲臺經(jīng)過重新彩繪、修舊如舊后,又熱鬧起來了。只不過,過去那里是楊天賜和小伙伴們看折子戲的地方,現(xiàn)在演的是新歌新舞。
古戲臺對面是建于明代的水晶宮,也是白族村落中最具文化象征意義的本主廟。經(jīng)過修繕的水晶宮大門比以前更氣派了,“更符合傳統(tǒng)風(fēng)格,瓷磚什么的都不見了。”楊天賜說。
離這不遠處,已有300多年歷史的鳳鳴橋靜靜地橫在陽溪河上,凝望著這個千年古村的變遷。
所有的變化都似新而舊。徜徉在古生村,能感到千年古村的文化氣息,卻感覺不到古舊的破敗氣息,相反,處處顯得整飭、雅致。民居雖是青瓦白墻、斜屋頂、淡墨畫的白族傳統(tǒng)建筑樣式,但有的是新建的,有的則是修葺過的,臨街的粉墻上還繪著各種吉祥圖案。
這一切,都源于這兩年當(dāng)?shù)貑酒疣l(xiāng)愁的努力。根據(jù)大理市專門制定的《灣橋鎮(zhèn)古生村保護管理辦法(試行)》,大青樹、福海寺、鳳鳴橋、古戲臺、龍王廟、水晶宮等古生村的文物古跡得到了分類保護和修繕,7戶有較厚重歷史文化底蘊的古院落得到了掛牌保護。此舉理清了千年古村的歷史文脈,使曾經(jīng)凋敝的文化遺存成為閃亮的文化景觀。
古生村的美麗,還在于民居建筑風(fēng)格統(tǒng)一。這里既沒有破壞古村天際線的“洋別墅”,也沒有影響整體美觀的“瓷磚樓”。而這,也是精心規(guī)劃的結(jié)果?!翱倳泚砗螅迕駛儗Π鬃褰ㄖL(fēng)貌的理解和接受程度更深了?!睘硺蜴?zhèn)黨委書記張輝說。
在村民的支持下,古生村對所有在建的建筑進行了全面清理,嚴禁亂蓋違建,對已建的不協(xié)調(diào)民居進行了改造。同時,委托設(shè)計部門完成村莊建設(shè)規(guī)劃和民居整治控制性詳細規(guī)劃,為準備建房的村民無償提供3套至4套圖紙來選擇,嚴格控制新增建筑物的規(guī)劃布局,務(wù)求彰顯白族民居特色。
沿著重新鋪設(shè)的青石板路,從村口向洱海邊走去,不久就來到村民李德昌家。3年多前,習(xí)總書記正是在他家院子里和白族鄉(xiāng)親們親切聊天的。雕花門窗、彩繪影壁、滿庭花草,一方鋪著藍色印花土布的木桌,旁邊圍著幾張?zhí)僖??!斑@樣的庭院比西式洋房好,記得住鄉(xiāng)愁”,習(xí)總書記在這個小院發(fā)出的感嘆,如今被鐫刻在一方石碑上,豎立在院子中央。
院門不上鎖,很多慕名而來的游客就這樣走入這個小院,坐在里面小憩,沐浴著洱海吹來的風(fēng),看著院子上空的一方藍天,在鳥語花香中感受心靈回歸的安詳,從而也體會到了習(xí)總書記為什么說羨慕這里人家的生活、舍不得走了。
3年來,有數(shù)十萬人來到古生村,有很多人想跟李德昌談合作,把他家改成客?;虿宛^,但都被他拒絕了。“如果變成了商業(yè),就感受不到那種鄉(xiāng)愁了?!崩畹虏f,在他內(nèi)心里,一直希望習(xí)總書記再來看看。
保護洱海,從整治鄉(xiāng)村環(huán)境開始
離李德昌家?guī)资走h,就是碧波萬頃的洱海了。3年前,習(xí)總書記在這里的棧橋上眺望洱海,看到湖水蕩漾、蒼山云繞,他提議合影,并說“立此存照,過幾年再來,希望水更干凈清澈”。如今,一方題有“一定要保護好洱?!钡氖土⒃诋?dāng)年留影處。
“以前,村民在洱海里洗澡、洗車、洗衣服的現(xiàn)象很普遍,總書記來過之后,古生村再也沒發(fā)生過這種現(xiàn)象?!崩畹虏f。保護好洱海,已作為“留住鄉(xiāng)愁”的生命線,升華為全體村民的集體意識。
作為離洱海最近的村落之一,如何最大限度地減少甚至消除對洱海的污染排放,成為古生村的頭等大事。為此,村民們主動放棄了養(yǎng)豬、養(yǎng)奶牛,對其他家禽實施圈養(yǎng)。
同時,一場轟轟烈烈的“三清潔”活動在古生村展開——清潔家園,村里聘請4名保潔員負責(zé)日常保潔,村內(nèi)建了抽水式公廁,安放5個移動垃圾箱,并實行垃圾清運制,每天定時定點到每戶收集垃圾,轉(zhuǎn)運至鎮(zhèn)垃圾中轉(zhuǎn)站;清潔水源,村內(nèi)主干道、巷道都鋪設(shè)排污管網(wǎng),入洱海河道增設(shè)了19個攔污閘,同時家家戶戶都建了“三格式”化糞池,所有生活污水直接排到污水處理廠;清潔田園,制定村規(guī)民約,禁止農(nóng)戶在田間地頭、溝渠傾倒垃圾,亂丟農(nóng)膜塑料、農(nóng)藥瓶袋等,推廣使用生物有機肥、農(nóng)家肥,減少農(nóng)藥化肥使用量。
為了宣傳環(huán)保,古生村村民還用白族傳統(tǒng)的大本曲,編排了一首《保護洱海,從我做起》:“海邊灘地不能占,亂取沙土埋禍根。環(huán)湖樹木要保護,垃圾莫亂扔。禁止機動船捕撈,珍稀魚種保護起。保護水禽和候鳥,禁止亂殺生。洗滌莫用含磷劑,生產(chǎn)銷售更不行?!泵康睫r(nóng)閑時節(jié),大家就把這首大本曲唱起來,還互相提醒監(jiān)督,莫忘查看房前屋后有無垃圾。
“如果洱海變臭海,第一個受害的就是我們自己。”李德昌說,他對1996年和2003年洱海暴發(fā)的兩次藍藻仍記憶猶新,“整個湖面厚厚的一層,幾乎看不到水了?!?/p>
經(jīng)過治理,現(xiàn)在洱海的水變清了,“但是比記憶中的還是差一點。小時候口渴了,捧起洱海的水就喝?!崩畹虏f,“我們要把水變得比以前更好?!?/p>