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加強(qiáng)新時(shí)代邊疆治理研究

來源:中國民族報(bào) 作者:何修良 2021年03月17日 閱讀量:

  隨著“一帶一路”倡議的實(shí)施,邊疆發(fā)展環(huán)境發(fā)生了深刻變化,邊疆成為對外開放的最前沿,國家治理的新視域、國際合作的新領(lǐng)域、全球治理的新探索在此疊加??梢哉f,“一帶一路”倡議與建設(shè)使得邊疆治理與跨國治理、全球治理緊密相連,邊疆治理不僅要“向內(nèi)看”解決內(nèi)部區(qū)域發(fā)展問題,也要樹立“向外看”的國際視野,供給區(qū)域間的公共物品;邊疆治理不僅具有國家治理的政治意義,也蘊(yùn)涵著全球化治理之意;邊疆治理不僅是由政府主導(dǎo)進(jìn)行的,還是需要不同組織、群體參與的眾人之治。

  因此,“一帶一路”視角下的邊疆治理研究,需要從原來的“中心/邊疆”“邊疆/邊疆”研究視角走向“區(qū)域/區(qū)域”“國家/國家”研究視角。一方面,要立足于“一帶一路”倡議對邊疆社會(huì)帶來的影響,探索總結(jié)邊疆治理理論的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不斷形成與現(xiàn)實(shí)需求相適應(yīng)、與西方理論對話的新概念、新體系與新知識,推動(dòng)邊疆治理研究發(fā)展;另一方面,要聚焦“一帶一路”的空間思維和新時(shí)代邊疆治理研究的重大“問題域”與關(guān)鍵性“議題群”,為新時(shí)代邊疆高質(zhì)量發(fā)展提供智力支持。

  “一帶一路”視角下的邊疆治理研究,需要更為系統(tǒng)地分析邊疆治理歷史發(fā)展的延續(xù)性、內(nèi)在邏輯的關(guān)聯(lián)性和現(xiàn)實(shí)情形的復(fù)雜性,從歷史與現(xiàn)實(shí)、觀念與實(shí)踐、制度與行動(dòng)、技術(shù)與平臺等多重視域開展研究,實(shí)現(xiàn)研究的歷史性、時(shí)代性與世界性的有機(jī)統(tǒng)一。具體來說,要重視加強(qiáng)以下幾方面的研究:

  一是從歷史性視角追溯邊疆治理研究。我國的邊疆治理研究發(fā)軔于傳統(tǒng)邊疆史地研究,歷史上的邊疆治理方略、理念與方式構(gòu)成了當(dāng)代邊疆治理研究的淵源。當(dāng)前,需要把歷史治理“路徑依賴”的有效經(jīng)驗(yàn)與新時(shí)代特征有機(jī)銜接起來。這既需要突破對邊疆區(qū)域封閉性的外部性描述,也不應(yīng)局限于邊疆地緣政治、文化變遷的現(xiàn)狀書寫,應(yīng)從邊疆歷時(shí)態(tài)的變遷和“一帶一路”建設(shè)帶來的共時(shí)態(tài)現(xiàn)狀出發(fā),繪就邊疆時(shí)空整體性變化的社會(huì)圖景,繼而闡釋在內(nèi)與外、古與今的國家發(fā)展過程中,邊疆治理的結(jié)構(gòu)性角色及內(nèi)外部關(guān)聯(lián),擴(kuò)大邊疆治理研究的理論生長與闡釋空間,為邊疆時(shí)空變化所帶來的邊疆治理范式變化,提供有效的解釋框架與行動(dòng)方案支撐。

  二是從時(shí)代性視角探尋邊疆治理研究。邊疆治理是國家治理的重要組成部分,黨的十九大強(qiáng)調(diào)以“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn),堅(jiān)持引進(jìn)來和走出去并重,遵循共商共建共享原則,形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開放格局,為邊疆治理提供了遵循?!耙粠б宦贰币曈蛑械倪吔卫硌芯?,要立足于邊疆發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)狀,分析邊疆社會(huì)多層次、多領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)變化,研究“一帶一路”外向輻射給邊疆社會(huì)帶來的影響,闡釋邊疆區(qū)域空間的特征以及面臨的問題,推動(dòng)全面認(rèn)識邊疆社會(huì)在區(qū)域發(fā)展、跨界交流、地緣政治中的時(shí)代地位與戰(zhàn)略意義。要深入研究邊疆治理理念、模式與方式的變化,用更宏大的視野認(rèn)識與總結(jié)邊疆社會(huì)變遷的時(shí)代意義。

  三是從世界性視角形塑邊疆治理研究?!耙粠б宦贰币暯窍碌倪吔q如一個(gè)多棱鏡,呈現(xiàn)出多維與辯證的特征。新時(shí)代邊疆治理研究需要從國家大局出發(fā),科學(xué)認(rèn)識“一帶一路”視野下邊疆研究的現(xiàn)代性話語變遷,通過對不同文化、不同社會(huì)、不同治理體系的交流與持續(xù)互動(dòng)的研究,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

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  作者:何修良

  資料來源:

  中國民族報(bào)

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