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身著鄂倫春族傳統(tǒng)服裝的孟松林（中），在篝火邊講故事。孟松林供圖

孟松林在蒙古國(guó)闊亦田古戰(zhàn)場(chǎng)碑前留影。 孟松林供圖

　　他是官員，頂著“呼倫貝爾市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)，全國(guó)政協(xié)委員”的頭銜，每日行政事務(wù)纏身；但他更像個(gè)學(xué)者，調(diào)研踏勘，著書(shū)講學(xué)，在蒙古史研究領(lǐng)域卓有建樹(shù)。

　　他是鄂倫春人，曾在全國(guó)唯一的鄂倫春自治旗當(dāng)了10年父母官，熟悉鄂倫春的一切；但他更鐘情于蒙古族的歷史，曾31次進(jìn)入蒙古國(guó)，只為追尋成吉思汗的足跡。

　　他懂醫(yī)術(shù)，會(huì)攝影，所有愛(ài)好均是自學(xué)。有人說(shuō)他是“奇才”，他一笑置之。他說(shuō)，他只是癡迷于自己感興趣的事，并且樂(lè)在其中。

　　他，就是孟松林。

　　走進(jìn)《蒙古秘史》

　　今年55歲的孟松林面闊體胖，有草原人的敦實(shí)。聽(tīng)說(shuō)記者對(duì)他的成吉思汗研究感興趣，他滿(mǎn)目放光，滔滔不絕。

　　老孟說(shuō)，自己進(jìn)入蒙古史研究領(lǐng)域是“誤打誤撞”，想不到越進(jìn)去越有興味，到現(xiàn)在出不來(lái)了。2002年7月，愛(ài)好攝影的他作為一個(gè)生態(tài)環(huán)境考察團(tuán)的隨團(tuán)攝影師，赴蒙古國(guó)考察。那里優(yōu)美的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)民俗，讓老孟深為震撼：“這里真是攝影師的天堂啊，以后有機(jī)會(huì)我每年都要來(lái)一次！”

　　老孟說(shuō)到做到，此后他每年都往蒙古國(guó)跑，而且一年不只一次。幾年下來(lái)，他不僅有感而發(fā)寫(xiě)出了一本《走進(jìn)蒙古國(guó)》，還結(jié)識(shí)了一幫蒙古國(guó)的朋友。

　　被稱(chēng)為蒙古國(guó)“總統(tǒng)的歷史顧問(wèn)”的著名地理學(xué)、歷史學(xué)家蘇和巴特爾，就是孟松林的鐵哥兒們。盡管老孟的蒙古語(yǔ)說(shuō)得是“半吊子”，但這并不妨礙他們交流。蘇和帶著老孟在蒙古國(guó)的土地上行走，時(shí)不時(shí)會(huì)告訴他：“看，這就是成吉思汗當(dāng)年打仗的地方！”

　　蘇和滿(mǎn)口的“成吉思汗”，讓老孟仿佛回到了那個(gè)金戈鐵馬的年代。他是個(gè)有心人，回家后，他就翻閱《蒙古秘史》，看蘇和說(shuō)的歷史事件和地點(diǎn)，是否在史書(shū)上得到印證。要是找不到記載，較真的他就會(huì)找蘇和辯論，非要弄個(gè)明白不可。

　　就這樣，一來(lái)二往，老孟走進(jìn)了《蒙古秘史》的世界。在與蘇和的切磋爭(zhēng)辯中，在一次次用腳步丈量蒙古高原的過(guò)程中，《蒙古秘史》中記載的成吉思汗萬(wàn)里倥傯和愛(ài)恨情仇的故事，在他腦中逐漸鮮活起來(lái)。尤其是當(dāng)他站在成吉思汗曾列兵布陣的草原上時(shí)，感覺(jué)自己一下子穿越了時(shí)空，能觸摸到當(dāng)時(shí)蒙古人的呼吸。

　　老孟著迷了。仿佛受到某種召喚，他一次次上路，在追尋成吉思汗足跡的道路上越跑越遠(yuǎn)。

　　考證闊亦田古戰(zhàn)場(chǎng)

　　公元1202年，被蒙古11個(gè)部落推舉為全蒙古大汗的札木合，親率各路人馬討伐鐵木真，兩軍交戰(zhàn)于闊亦田（Hui ten，蒙古語(yǔ)，現(xiàn)譯為“輝騰”，意為“寒冷”）。鐵木真雖然頸部中箭，但大敗札木合，從而奠定了成為大蒙古國(guó)“成吉思汗”的基礎(chǔ)。

　　成吉思汗英姿勃發(fā)、初創(chuàng)功業(yè)的闊亦田之戰(zhàn)，讓孟松林魂?duì)繅?mèng)繞。然而，蒙古高原上叫“輝騰”的地方太多了，光是史書(shū)上記載的闊亦田戰(zhàn)場(chǎng)遺址，就有10處之多，不同的學(xué)者也各有判斷。老孟誰(shuí)也不信，決定自個(gè)兒把這10個(gè)地方走一遍，看看究竟哪個(gè)更接近史書(shū)的記載。

　　蒙古國(guó)肯特省的輝騰草原上有一座小山，很像成吉思汗當(dāng)年的中箭之所。在蘇和巴特爾的倡議下，蒙古國(guó)已在當(dāng)?shù)亓⑾隆伴熞嗵锕艖?zhàn)場(chǎng)”之碑。老孟繞山而行，觀察地勢(shì)，疑竇叢生：這個(gè)山丘高度不超200米，成吉思汗若中箭，應(yīng)該很快被山上沖下來(lái)的人馬包圍，而且山下沼澤遍布，不利于千軍萬(wàn)馬作戰(zhàn)。老孟向蘇和巴特爾提出質(zhì)疑，兩人爭(zhēng)得不可開(kāi)交，最后誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。

　　有學(xué)者說(shuō)，闊亦田古戰(zhàn)場(chǎng)在距離貝爾湖東南150公里的草原。老孟去了?？梢坏侥莾海厦暇桶l(fā)現(xiàn)問(wèn)題了：這里是干旱草原，沒(méi)有河湖，而蒙古人是不會(huì)在沒(méi)有水源的地方打仗的，因?yàn)榧幢闳瞬缓人瑤兹f(wàn)匹戰(zhàn)馬聚于一處，也要飲水。

　　由于史料上記載的闊亦田戰(zhàn)場(chǎng)遺址大多在呼倫貝爾，老孟把注意力從蒙古國(guó)收回國(guó)內(nèi)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他碰到一位來(lái)自新巴爾虎右旗的朋友，就問(wèn)他們那里可有叫“輝騰草原”的地方。不料，朋友告訴他，不但有“輝騰草原”，而且那里的牧民經(jīng)常撿到箭頭，牧民們稱(chēng)之為“騰格里速穆”（蒙古語(yǔ)，意為“天箭”）。

　　真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”！老孟欣喜若狂，立刻驅(qū)車(chē)趕往新巴爾虎右旗。在烏胡爾圖輝騰草原，他看到了輝騰湖，30多匹馬兒正在飲水。離湖不遠(yuǎn)的輝騰山，北坡陡峭，南坡平緩，這不正像史書(shū)中的記載嗎？

　　亢奮不已的老孟連連走訪四周牧民，發(fā)現(xiàn)幾乎每家都在蒙古包內(nèi)懸掛“天箭”以求雷神保佑，而這些“天箭”大多是祖輩揀到的。只有下雨后，雨水沖刷地面，那些古箭頭才可能顯露出來(lái)。

　　此后，老孟又陸續(xù)去了4次烏胡爾圖輝騰草原，每次都有新收獲。他把“天箭”拿到呼和浩特化驗(yàn)，結(jié)果證明正是遼金時(shí)代的產(chǎn)物。老孟相信，自己找到了成吉思汗成就功業(yè)的闊亦田之戰(zhàn)的真實(shí)所在。

　　不峏罕·合勒敦山歷險(xiǎn)

　　2007年“十一”期間，孟松林同蘇和等幾個(gè)老朋友約定，一起考察蒙古國(guó)境內(nèi)成吉思汗征戰(zhàn)時(shí)的幾個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)，期間要穿越不峏罕·合勒敦山的原始森林。

　　不峏罕·合勒敦山是蒙古國(guó)的“圣山”。800多年前，鐵木真被蔑爾乞惕人追捕，躲進(jìn)此山中，抓他的人繞了3圈也未能進(jìn)得山去，鐵木真由此脫險(xiǎn)。出山后，鐵木真向太陽(yáng)行9次跪拜大禮，灑酒祭山，并告誡子孫永遠(yuǎn)祭拜此山。

　　老孟沒(méi)想到，自己會(huì)深入骨髓地領(lǐng)教一把“圣山”的蒼茫神秘。那次，他們?cè)谶M(jìn)入不峏罕·合勒敦山區(qū)時(shí)迷了路，車(chē)陷入了一片沼澤地帶。沒(méi)帶任何工具，幾個(gè)人肩扛手刨，無(wú)濟(jì)于事。已是晚上9點(diǎn)多，寒氣森森，徒勞無(wú)功的他們只好上車(chē)，等待第二天再行動(dòng)。

　　次日清晨，老孟早早被凍醒了，看車(chē)窗外鵝毛大雪漫天飛舞，其他人和他一樣凍得牙齒打戰(zhàn)、渾身顫抖，因?yàn)槌鰜?lái)時(shí)大家都還穿著秋裝。

　　老孟從小在森林里長(zhǎng)大，知道大雪封山后會(huì)有什么危險(xiǎn)。作為決策者，他必須拿出辦法。早上7點(diǎn)多，雪片仍漫山漫野地飄著，老孟決定：不救車(chē)了，馬上出發(fā)，徒步走出大山！

　　一行5人，在一片白茫茫的雪原中開(kāi)始艱難行走。怕再次走錯(cuò)路，老孟邊走邊留心觀察路痕和周?chē)拔?，小時(shí)候跟爸爸上山打獵時(shí)的認(rèn)路經(jīng)驗(yàn)幫了他的忙。爸爸說(shuō)，樹(shù)杈多的方向是南面，樹(shù)杈少的是北面，這與指南針的指向是一致的。走到岔路口，他便把醒目的藍(lán)色哈達(dá)系在樹(shù)上，留作標(biāo)記。看到小溪，就沿著溪流走，因?yàn)榘职终f(shuō)過(guò)，河流的下游一定會(huì)有人家。

　　就這樣，老孟帶著大家在遮天蔽日的林海草莽中穿行，一路吆喝著彼此不要掉隊(duì)，一路提防著灌木叢中隨時(shí)可能竄出的野獸。人在大自然間顯得如此渺小，老孟深切地感受到，當(dāng)初為什么蔑爾乞惕人就是找不到藏在山間的鐵木真，而鐵木真出山后為何會(huì)發(fā)出如此深情的慨嘆：“是你保佑了我螞蟻般的身軀，不峏罕·合勒敦山啊，我敬畏你！”

　　冒風(fēng)頂雪跋涉6個(gè)小時(shí)后，67歲的蘇和巴特爾支持不住，扒開(kāi)一簇灌木叢坐下，將一瓶呼倫貝爾純糧白酒一口氣干下去1/3！白酒下肚，豪氣頓生，老人來(lái)了勁，竟然唱起了歌，還讓大家都唱起來(lái)，說(shuō)是動(dòng)靜大，熊啊狼啊就不敢靠近。

　　可是，老孟的腿卻不聽(tīng)使喚了，抽搐得厲害。作為十多年的糖尿病患者，他知道，是肌肉糖原耗盡引起抽筋。他趕緊吃了4塊方糖，注射了隨身攜帶的胰島素，才能一瘸一拐地走動(dòng)起來(lái)。

　　繼續(xù)行進(jìn)，每個(gè)人的腿都如縛千斤，當(dāng)他們走了8個(gè)小時(shí)，終于望見(jiàn)蒙古包時(shí)，老孟知道，自己算是從死神那兒逃出來(lái)了——如果再見(jiàn)不到人家，每人身上就半塊月餅，如何支撐？在蒙古包里，當(dāng)他捧起奶茶時(shí)，前所未有地體會(huì)到了什么叫熱騰騰，那種溫潤(rùn)體貼的感覺(jué)，老孟一輩子也忘不了。

　　兩天后，在當(dāng)?shù)啬寥说膸椭?，老孟他們才把?chē)從沼澤地里弄出來(lái)。

　　美夢(mèng)成真

　　沒(méi)有人像老孟一樣，8年內(nèi)出入蒙古國(guó)31次，走遍那里的山山水水。他比絕大多數(shù)蒙古國(guó)人還熟悉那兒的土地和歷史，他寫(xiě)的《走進(jìn)蒙古國(guó)》甚至被蒙古國(guó)政府作為饋贈(zèng)中國(guó)的禮物。

　　沒(méi)有人像老孟一樣，僅僅為了考察成吉思汗征討西夏時(shí)從馬背上摔落的地點(diǎn)，就3次進(jìn)入阿拉善。行程最長(zhǎng)的一次，他從呼倫貝爾一直奔到甘肅酒泉，往返達(dá)上萬(wàn)公里。

　　老孟不只一次歷險(xiǎn)——2005年，探訪成吉思汗誕生地時(shí)，路遇沙塵暴和強(qiáng)風(fēng)雪，車(chē)子在毫無(wú)能見(jiàn)度的情況下靠GPS導(dǎo)航才一點(diǎn)點(diǎn)蹭著前行；2006年，從查干諾爾蘇木騎馴鹿翻山越嶺探訪查騰部落，晚上住在四面透風(fēng)的“撮羅子”里，而外面是零下48攝氏度的極寒；2007年，去達(dá)闌·捏木兒格思自然保護(hù)區(qū)考察，方圓170公里無(wú)人煙，那是令蒙古人都膽寒的荒涼……

　　但是，老孟感受著外人難以體會(huì)的幸福：當(dāng)他站在成吉思汗的出生地——帳幕點(diǎn)點(diǎn)、風(fēng)景如畫(huà)的德倫寶立德格山時(shí)，當(dāng)他來(lái)到成吉思汗妻子孛爾貼被搶的不兒吉·額爾吉草原時(shí)，他會(huì)升騰起神游歷史、思接古人的快感。

　　2009年，老孟出版了自己的《成吉思汗與蒙古高原》。有著蒙古族血統(tǒng)的臺(tái)灣著名詩(shī)人席慕容在看了這本書(shū)后寫(xiě)道：“我心中一直有這樣的夢(mèng)想，如果有一天，可以循著先祖的腳步，帶著一本《蒙古秘史》走進(jìn)蒙古高原去一一踏勘，那該會(huì)是生命里何等美好的震撼！……說(shuō)來(lái)奇怪，通常如果自己的‘美夢(mèng)’竟然由別人先實(shí)現(xiàn)了，我們的心情總不會(huì)太愉快，總會(huì)有些失落感吧。但是，捧讀孟松林先生這本‘美夢(mèng)成真’的著作之時(shí)，我卻有一種極為欣慰的狂喜，并且充滿(mǎn)了感激?！?/p>

　　是的，老孟不僅實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，也實(shí)現(xiàn)了所有蒙古人的夢(mèng)想。