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無(wú)黨派人士，中國(guó)著名劇作家、辭賦家、雜文家，“巴蜀鬼才”魏明倫。　安源 攝

　　“電影是遺憾的藝術(shù)，一旦上映后便再難更改，但戲劇不是遺憾的藝術(shù)。”在無(wú)黨派人士，中國(guó)著名劇作家、辭賦家、雜文家，“巴蜀鬼才”魏明倫看來(lái)，有別于小說(shuō)、散文、電影、電視劇的創(chuàng)作，臺(tái)下觀眾的交流是戲劇創(chuàng)作的重要部分。在一場(chǎng)場(chǎng)演出中，根據(jù)臺(tái)下觀眾反饋不斷改進(jìn)，經(jīng)過(guò)千錘百煉，最終才會(huì)形成一臺(tái)高質(zhì)量的戲劇。

　　三絕文碑戲，一生狐鬼妖。7歲學(xué)藝，9歲登臺(tái)，14歲發(fā)表習(xí)作，臺(tái)上扮演生凈末丑，臺(tái)下自修詩(shī)詞歌賦……從藝70余年以來(lái)，魏明倫創(chuàng)作的多部劇作蜚聲海內(nèi)外，《變臉(節(jié)選)》載進(jìn)人教版語(yǔ)文教科書(shū)，《潘金蓮》被翻譯成多種語(yǔ)言在海外出版……他也在2021年獲得了“中國(guó)文聯(lián)終身成就戲劇家”榮譽(yù)稱號(hào)。

　　在魏明倫看來(lái)，他最滿意的作品是《夕照祁山》?！案野阎T葛亮‘請(qǐng)下神壇’，這是我所有劇作中最成熟、最完整、文學(xué)品味最高的一部。”

魏明倫在四川成都家中書(shū)房查閱資料?！“苍?攝

　　“一臺(tái)戲劇不僅要引人入勝，還要做到動(dòng)人心弦、發(fā)人深省，三者結(jié)合，才是好戲。”魏明倫解釋，引人入勝是戲劇的基礎(chǔ)，如果無(wú)法讓觀眾入戲，也無(wú)法稱之為戲?。粍?dòng)人心弦是要求戲劇不僅要好看，還要讓觀眾動(dòng)情；發(fā)人深省則要求觀眾通過(guò)這臺(tái)戲劇，對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)、將來(lái)產(chǎn)生思考。

　　魏明倫用“四個(gè)不休”來(lái)形容自己的創(chuàng)作追求?！罢Z(yǔ)不驚人死不休”“戲不抓人死不休”“情不動(dòng)人死不休”“理不服人死不休”，魏明倫表示，這個(gè)理是劇情的情理，更是延伸到生活的哲理。

　　作為當(dāng)代戲曲界最富探索精神的劇作家之一，年過(guò)八旬的魏明倫如今仍在為推廣戲劇而努力。魏明倫戲劇館即將于2022年在四川自貢開(kāi)館，這是繼成都魏明倫文學(xué)館、內(nèi)江魏明倫碑文館后的第三個(gè)館，共分為六個(gè)區(qū)15個(gè)展廳，每個(gè)廳以魏明倫精品戲劇命名。館藏魏明倫各類照片、書(shū)法作品、珍貴手稿等千余件，并采用聲音記憶和全息投影等高科技手段展陳魏明倫的川劇藝術(shù)成果和自貢川劇團(tuán)藝術(shù)成就。

“巴蜀鬼才”魏明倫探館魏明倫戲劇館?！∈茉L者供圖

　　魏明倫感慨，自己的童年時(shí)期，是戲劇的黃金時(shí)代。而從電腦時(shí)代到手機(jī)時(shí)代，時(shí)代變了，人類的娛樂(lè)方式也已發(fā)生改變。無(wú)論今天的人們?nèi)绾握衽d戲劇，都不得不承認(rèn)，戲劇的黃金時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。

　　“我曾寫文探討過(guò)當(dāng)代戲劇的位置何在，雖然戲劇的黃金時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，但這并不代表戲劇不存在，戲劇成為了百花園中的一個(gè)花圃?！蔽好鱾愓f(shuō)，現(xiàn)在雖然不是戲劇的黃金時(shí)代，但危機(jī)恰好是出人才的時(shí)候，現(xiàn)在許多戲劇劇本遠(yuǎn)超以往，不少知名戲劇演員的水平也超過(guò)了他們的老師。

　　“在發(fā)展戲劇方面，我們?cè)岢鲞^(guò)‘出人出戲出精品’，其實(shí)這都不準(zhǔn)，最關(guān)鍵的是出觀眾，不能臺(tái)上振興，臺(tái)下冷清?！蔽好鱾惤榻B，魏明倫戲劇館計(jì)劃在2022年元宵佳節(jié)開(kāi)館，館中有一個(gè)9歲孩童仰頭看戲的小雕塑，而出生戲劇世家的自己正是9歲登臺(tái)，從小泡在戲里。“我想，這個(gè)雕塑意味著傳承，希望后繼有人仰頭看戲?！?/p>

作者：賀劭清

　　資料來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)