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　　走坡節(jié)是仫佬族青年對歌交友的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳于廣西羅城、柳城等仫佬族地區(qū)。每年農(nóng)歷八月十五前后，仫佬族男女青年結(jié)伴到村外的山坡上、叢林里及風(fēng)景優(yōu)美的河畔對歌交友，尋覓意中人。

　　早在清代，便在每年的農(nóng)歷正月和八月舉行，節(jié)期三五天不等。每當(dāng)節(jié)日到來之時，仫佬族人便結(jié)伴而行，聚集在山清水秀的山坡上唱起山歌，以歌會友，以歌傳情，以歌為媒，談情說愛，少則幾十人，多的幾百人，上千人不等。有的是從前的老相好（老同學(xué)）；有的是從不相識的年輕人；也有來看熱鬧的老人和小孩。山腳、坡上、水邊、路旁，一群群男男女女相互對唱山歌，男女間一唱一答。老年人與老年人喜歡唱“古條”，中年人、年輕人之間便喜歡唱起情歌。唱著唱著，越靠越近，有意的年輕人便唱到一起去了，有的肩并肩，有的背靠背。于是男女雙方便相互贈送信物，通常都是男的送手鐲，女的送手帕，這時女的便偷偷地觀察意中男青年的腳都多長，以便回去后自己親手縫制合腳的軟底布鞋送給小伙子。每當(dāng)唱到夕陽西下時，有意的男青年便在征得女青年同意下把女方送到女家村頭，若女青年不愿意讓男的相送，就說明女方對男方不太滿意，還須進一步加深了解。

　　1984年1月羅城仫佬族自治縣成立后，為了尊重民族意愿，決定將中秋節(jié)定為仫佬族的“走坡節(jié)”。此后，每年這一天，仫佬族男女青年按照傳統(tǒng)習(xí)慣走坡唱歌外，政府還組織群眾，搭建歌臺，邀請各地歌手舉行對歌比賽。節(jié)日期間還舉行舞龍舞獅、文藝演出、斗雞、搶花炮等活動。

　　節(jié)日來源

　　仫佬族之所以將此節(jié)稱為“走坡節(jié)”，即指不獨在龍?zhí)哆叺钠綁紊匣顒?，而是在附近的山坡綠蔭隨處可見三五成群的年輕人對歌傳情；又因是青年人尋找終身伴侶的日子，所以又叫“后生節(jié)”（后生──青年男子）。在潺潺的小溪邊、石頭旁、濃濃的綠蔭下，青年男女優(yōu)美動人的歌聲，響徹高山幽谷。景美人更美，此情此景，令人心曠神怡，流連忘返。仫佬族走坡唱歌傳情，都很講究禮貌，互相尊重，以誠相待，顯示了仫佬族人民純樸善良的精神風(fēng)貌。

　　主要活動

　　“走坡節(jié)”多在春、秋農(nóng)閑時節(jié)舉行。春季走坡選在春節(jié)至元宵節(jié)的一段時間，秋季走坡選在中秋節(jié)前后的一個圩期里。走坡活動，古有慣例，不必發(fā)通知、出布告，坡會的日期和場所，群眾心中早已有數(shù)。相傳最大的坡場是東門、喬頭、小長安三鄉(xiāng)交界的花源洞和四把鄉(xiāng)龍?zhí)哆叺男掠∑隆脮r，青年男女身穿節(jié)日盛裝，女的花枝招展，男的瀟灑大方，成群結(jié)隊，由各村各寨云集到坡場來。唱歌傳情，互唱互答，有邀請歌、盤問歌等，增進彼此的了解。如果男女雙方有情有意，便接唱傾訴愛慕之情的“談情歌”；如雙方感情進一步加深，進而即唱“初結(jié)歌”，表示初步認(rèn)定對方為自己的意中人。對歌結(jié)束時，要唱“惜別歌”、“相約歌”，表示年輕戀人依依惜別、難分難舍，盼望再相見的心情，并互贈信物，男方送女方月餅稱“同年餅”，女方送男方同年鞋，又稱“鴛鴦鞋”，意為成雙成對，共結(jié)同心。

　　如，男：八月十五月團圓，哥送月餅表姻緣；

　　為了我倆成雙對，禮輕情重妹莫嫌。

　　女：郎哥愛，手接月餅心花開；八月中秋哥送餅，九月重陽妹送鞋。

　　這首歌，既唱出了送物定情的心愿，又約定了下次相見的日期。再次走坡時，先到的一方唱“守等歌”，接著唱“重逢歌”，試探對方誠意和表示永遠(yuǎn)相愛的“結(jié)雙歌”，互相贊美的“贊花歌”，表示別后思念之情的“思雙歌”，渴望結(jié)親和向往婚后幸福生活的“同住歌”及“算日歌”、“分離歌”等。雙方經(jīng)過多次約會相見，以歌傳情，互相了解后，仍然不能私定終身，因為按照俗例，必須經(jīng)過雙方家長同意，再經(jīng)“月下老人”牽線搭橋，才能結(jié)為“秦晉之好”。

　　仫佬族女孩子從十幾歲開始學(xué)做同年鞋，待到長大，準(zhǔn)備到坡場上“走坡”，尋找意中人時，她便悄悄閉門做鞋，一針一線，將自己的一片純情，將自己的勤勞智慧和精巧手藝都縫在鞋子上。在“走坡”場上，若看中了哪個小伙子，先以歌傳情，待雙方情投意合，女方便將同年鞋贈與男方，以表示對他的深情厚誼。所以，同年鞋的制作技藝如何也是小伙子選擇對象的條件之一。

　　資料來源：廣西河池市羅城仫佬族自治縣人民政府網(wǎng)