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　　概況　白族是云南省特有民族。全國的白族總?cè)丝跒?93.3萬人（2010年），主要聚居于云南省大理白族自治州，此外，貴州省的畢節(jié)、湖南省的湘西、四川省的西昌等地也有少量分布。

　　云南省有白族人口156.4萬人（2010年），除聚居在大理白族自治州外，部分散居在昆明、麗江、保山、怒江等地。

　　白語屬漢藏語系藏緬語族彝語支（也有人認為語支未定），白語有大量漢語借詞，是藏緬語族中漢語借詞較多的一種語言。

　　風(fēng)俗文化　白族崇尚白色，以白色衣服為尊貴。婦女頭飾異彩紛呈，都喜戴玉或銀手鐲、墜耳環(huán)。扎染布是白族婦女傳統(tǒng)的裝飾品，她們使用的頭巾、手帕和掛包大都是用扎染布做成。

　　白族喜食酸辣，善于腌制火腿、臘肉、香腸等。喜飲烤茶，著名的“三道茶”是待客上品。第一道是用沱茶沖泡的苦茶；第二道是加紅糖和牛奶的甜茶；第三道是放入核桃、蜂蜜、米花的回味茶。“一苦、二甜、三回味”的“三道茶”不僅是白族同胞待客的佳茗，它還寓示著豐富的人生哲理。乳制品乳扇是白族特產(chǎn)，色澤淡黃，狀如扇，薄如紙，味道鮮美。

　　白族的建筑藝術(shù)獨具特色。一般的建筑形式是“兩房一耳”，“三坊一照壁”，少數(shù)人家住“四合五天井”，還有兩院相連的“六合同春 ”，樓上樓下由走廊全部貫通的“走馬轉(zhuǎn)角樓”等，現(xiàn)在多是一家一戶自成院落的樓房。充分利用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的鵝卵石來砌墻，也是白族民居建筑的一大特色。

　　三月街是白族盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，號稱“千年趕一街，一街趕千年。”它的起源與觀音伏羅剎的傳說有密切聯(lián)系，所以又叫觀音市。每年夏歷三月十五日開始在大理古城西門外舉行，會期七至十天。結(jié)棚為市，萬商云集，大宗交易各地土特產(chǎn)品、中草藥材、騾馬牲畜和日用百貨。節(jié)日期間，舉辦傳統(tǒng)的賽馬、賽龍舟、射弩、打秋千等民間體育比賽以及大本曲演唱、洞經(jīng)古樂、民族歌舞表演，熱鬧非凡。

　　此外，火把節(jié)、繞三靈、石寶山歌會、劍川騾馬會、本主節(jié)等也是白族的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　白族大多信奉本主崇拜。本主白語叫“武增”，是“本境福主”的簡稱，意即“我的主人”，他們是白族村社的保護神，有的一村供奉一個本主，也有幾村供奉同一本主的情況。只要和白族村社有密切聯(lián)系的人和事物都可以成為本主，所以在本主神祇中既有原始宗教色彩濃厚的山川樹木、蟲魚鳥獸之神，也有佛道之神、儒家典范人物及民間傳說中的人物；既有王室、貴族，也有英雄、平民；既有白族人物，也有漢族和其他民族的人物。充分體現(xiàn)了本主崇拜兼容并蓄的特點。每位本主都有自己的節(jié)日，就是本主廟會。在白族人民的日常生活中，不僅是節(jié)慶、重大事件都要到本主廟去獻祭，舉凡婚喪喜慶、疾病災(zāi)害、出門遠行等，也要到本主廟祭祀，以祈求本主神的保佑。

　　道教、基督教在白族群眾中也有一定影響。

　　白族雕刻藝術(shù)工藝水平極高，主要體現(xiàn)于石雕和木雕。石雕以劍川石鐘山石窟和大理國經(jīng)幢為代表，開鑿于南詔大理國年間的劍川石鐘山石窟是中國南方最具代表性的石窟之一。大理國經(jīng)幢，又名“地藏寺經(jīng)幢”。經(jīng)幢造型優(yōu)美，雕刻技術(shù)精湛，具有密宗佛教造像的特點。白族木雕主要用于建筑裝飾上，尤以劍川木雕最為出名。

　　白族碑刻歷史悠久，數(shù)量眾多，重要的碑刻有《南詔德化碑》《段氏與三十七部會盟碑》《元世祖平云南碑》《詞記山花·詠蒼洱境》等，是研究白族歷史、文化、藝術(shù)的重要資料。

　　白族繪畫藝術(shù)豐富多彩?！稄垊贉禺嬀怼?，大理國畫工張勝溫創(chuàng)作于大理國盛德五年（南宋孝宗淳熙七年，1180年），是世界佛教圖像畫中的珍品。

　　扎染是白族著名的民間手工藝品，它以白棉布為原料，用手工扎縫出各種花形圖案，再用不易褪色的植物染料多彩浸染，就會在布上呈現(xiàn)出藍底白花、清新素雅、變化多端的各式圖案。扎染服裝、裝飾品、生活用品是白族地區(qū)的重要出口商品。

　　資料來源：云南省人民政府