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　　概況　壯族是我國少數(shù)民族中人口最多的一個民族，共有1692.6萬人（2010年）。在全國的31個省、自治區(qū)、直轄市中均有分布，廣西壯族自治區(qū)是壯族的主要分布區(qū)。壯族居住的地方，范圍東起廣東省連山壯族瑤族自治縣，西至云南省文山壯族苗族自治州，北達(dá)貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣，南抵北部灣，基本上連接成一片，大部分聚居。

　　云南省有壯族人口121.5萬人（2010年），主要聚居于文山壯族苗族自治州，此外，紅河、曲靖、昆明、麗江、楚雄、大理、西雙版納等州市也有分布。

　　壯語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支?，F(xiàn)代壯族使用新創(chuàng)制的以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字。

　　風(fēng)俗文化　壯族傳統(tǒng)住房為干欄式建筑，現(xiàn)今廣西西南和西北、云南文山部分地區(qū)的壯族村寨，還保持著這種古老的傳統(tǒng)住房形式。其他地區(qū)已普遍使用現(xiàn)代住房。

　　壯族傳統(tǒng)服飾尚紫色、藏青和藍(lán)色，有典雅樸素的特點(diǎn)。男子頭裹布帕，上身著對襟青衣，下身著黑色大襠筒褲，腳穿圓口或尖口布鞋；女子頭戴額箍，包布帕，上身著右衽緊身短衣，窄袖束腰，下身里穿筒褲外著百褶長裙，腳穿圓口或半高筒繡花鞋；腰系繡花圍腰；多佩銀首飾，龍以發(fā)簪，戴大耳環(huán)、項(xiàng)圈、紐扣、屬相項(xiàng)鏈、圍腰鏈、胸牌、絲瓜瓤手鐲，滾邊銀泡等最顯著。

　　壯族是最早栽培和種植水稻的民族之一，稻作文化十分發(fā)達(dá)，稻米也自然成為壯族人民的主食。各種米飯、米粥、米粉、米糕、糍粑、粽子、湯圓等，是壯族人民日常喜愛的食品。如果摻和其他材料，還可以制成許多更加味美營養(yǎng)的食品，如八寶飯、八寶粥、竹筒飯、南瓜飯、“彩色糯米飯”等。

　　壯族的節(jié)日有春節(jié)、元宵、春秋社日、除夕等，壯族最具本民族特點(diǎn)的節(jié)日是“三月三”歌節(jié)、“牛魂節(jié)”“中元節(jié)”等。

　　壯族傳統(tǒng)詩歌文化豐富，有古歌、禮儀歌、節(jié)令歌、造屋歌、農(nóng)事歌、紡織歌、酒歌、情歌、兒歌等。人們通過詩歌傳唱獲得民族歷史、生產(chǎn)生活和倫理道德等方面的知識；還通過對歌比試才智、交誼擇偶。壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會，其中以“三月三”歌節(jié)最為隆重。1984年，廣西壯族自治區(qū)人民政府正式將農(nóng)歷三月初三這一天定為壯族的全民性節(jié)日——“三月三”歌節(jié)。

　　壯族沒有統(tǒng)一的宗教信仰。壯族民間信奉祖先崇拜和自然崇拜，仰多神，少數(shù)信仰道教和佛教。

　　左江崖壁畫是壯族先民杰出和不朽的藝術(shù)創(chuàng)造，其內(nèi)容反映了古代壯族先民的社會生活情況。

　　銅鼓，是壯族的傳統(tǒng)樂器，也是禮器，已有2000多年的歷史，目前已出土和收藏的就有700多面，民間收藏和登記在冊的有1400多面。銅鼓不僅是一種實(shí)用器物，同時也是一種精美的藝術(shù)品。它有浮雕式的花紋圖案，有立體塑物，是雕刻藝術(shù)和立塑的綜合體，體現(xiàn)了壯族工匠高超的鑄造技術(shù)和藝術(shù)水平。

　　壯錦是壯族婦女紡織的手工藝品，屬我國古代四大名錦之一。花色品種多樣，用途廣泛，可用作床毯、被面、圍裙、背帶、腰帶、手提袋、挎包、頭巾、衣物裝飾等。

　　壯劇是壯族舞臺藝術(shù)形式，是壯族民間文學(xué)、音樂、舞蹈、技藝的綜合性藝術(shù)，表演技藝如身段、步法、手法、武打等等都有其獨(dú)特之處，具有濃厚的民族色彩與風(fēng)格。

　　資料來源：云南省人民政府