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　　概況　傣族是云南省特有民族。我國(guó)傣族總?cè)丝谟?26.1萬(wàn)人（2010年），居于云南省的有122.2萬(wàn)人，主要聚居在西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州以及耿馬和孟連兩個(gè)自治縣。其余的散居在景東、景谷、濘洱、瀾滄、新平、元江、金平等30多個(gè)縣。

　　傣族有自己的語(yǔ)言文字。傣語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支。傣族文字各地不盡相同，分傣那文（德宏）、傣泐文（西雙版納）、傣繃文（瑞麗、耿馬、瀾滄等地）和金平傣文、新平傣文5種。前4種文字以印度梵文為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)不同的發(fā)展演變過(guò)程，逐漸形成不同風(fēng)格的文字。現(xiàn)較為通用的是西雙版納傣文和德宏傣文。

　　風(fēng)俗文化　傣族男子文身的習(xí)俗很普遍，既表示勇敢，又可以驅(qū)邪護(hù)身、裝飾身體。男孩到11歲左右，即請(qǐng)人文身，文身的圖形大多以虎、豹、獅、龍、蛇、鷹為主。

　　傣族婦女傳統(tǒng)著窄袖短衣和筒裙。西雙版納傣族婦女，著白色或緋色內(nèi)衣，腰身細(xì)小，下擺寬，下著各色筒裙。德宏芒市等地婦女，婚前著淺色大襟短衫，長(zhǎng)褲，束小圍腰，婚后改著對(duì)襟短衫，黑色筒裙。內(nèi)地傣族婦女服裝與邊疆大體相同，但有地區(qū)性特點(diǎn)，往往因此被其他民族稱(chēng)為“花腰傣”、“大袖傣”等。如玉溪市新平的傣族婦女用長(zhǎng)達(dá)丈余的特制花腰帶系筒裙，由此而得名“花腰傣”。

　　生、鮮、酸、辣、野是傣族飲食特點(diǎn)。傣味中以酸為美味之冠，所有佐餐菜肴及小吃均以酸味為主，如酸筍、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果。傣族也食昆蟲(chóng)，傣族地區(qū)潮濕炎熱，昆蟲(chóng)種類(lèi)繁多。經(jīng)常食用的昆蟲(chóng)有蟬、竹蟲(chóng)、大蜘蛛、田鱉、螞蟻蛋等。傣族有食花習(xí)俗，經(jīng)常采食的野花有攀枝花、棠梨花、白杜鵑、甜菜花、芭蕉花、刺桐花、金雀花等，大約30多種。

　　干欄式建筑是傣族居住的特點(diǎn)。西雙版納和德宏瑞麗一帶傣族的竹樓別具風(fēng)格。德宏多數(shù)地區(qū)的傣族住平房，剖竹為墻或以土坯為墻。傣家竹樓室內(nèi)用籬笆將房屋分成兩半，內(nèi)室較小，是臥室，禁止外人入內(nèi)；外室較寬敞，靠里部分為堂屋，是接待客人的地方，靠外部分設(shè)有火塘，火塘及架在它上面的鐵三腳架是神圣的，不能跨越不能踢，更不能隨便拆掉。

　　傣族地區(qū)流行招贅上門(mén)的習(xí)俗。傣族舉行婚禮時(shí)，都要有隆重的“拴線”儀式，由老人用潔白的棉線拴在新郎、新娘的手腕上，象征把兩人的靈魂拴在一起，并祝福新婚夫婦相敬如賓，白頭偕老。

　　傣族的節(jié)日，多與宗教活動(dòng)有關(guān)。主要節(jié)日有關(guān)門(mén)節(jié)、開(kāi)門(mén)節(jié)、潑水節(jié)等。關(guān)門(mén)節(jié)，傣語(yǔ)“毫瓦薩”，時(shí)間固定在傣歷9月15日（公歷7月中旬）。開(kāi)門(mén)節(jié)，傣語(yǔ)稱(chēng)“翁瓦薩”，時(shí)間固定在傣歷12月15日（公歷10月中旬）。在這兩個(gè)節(jié)日當(dāng)天，各村寨的男女老少都要到佛寺舉行盛大的賧佛活動(dòng)，向佛像佛爺敬獻(xiàn)美食、鮮花和錢(qián)幣，在佛爺佛像前念經(jīng)、滴水，以求佛賜福于人。從關(guān)門(mén)節(jié)到開(kāi)門(mén)節(jié)的3個(gè)月內(nèi)，是“關(guān)門(mén)”的時(shí)間，為一年中宗教活動(dòng)最頻繁的時(shí)期。禮佛，聽(tīng)佛爺講經(jīng)，7天一小賧。晚上要放火花、爆竹、高升（孔明燈），舉行“趕擺”。關(guān)門(mén)期間，男女青年可以談情說(shuō)愛(ài)，但不能結(jié)婚，不能外出，待“開(kāi)門(mén)”后方能結(jié)婚和外出。

　　潑水節(jié)是傣族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。傣語(yǔ)稱(chēng)“桑勘比邁”或“楞賀?？薄保鉃榱滦履?。時(shí)間在傣歷6月下旬或7月初（公歷4月中旬）。約在農(nóng)歷清明后十日舉行，它象征著“最美好的日子”，節(jié)期一般是3天。

　　傣族普遍信仰南傳上座部佛教，同時(shí)保留著原始鬼神崇拜的殘余。

　　由于南傳上座部佛教主張男子在一生中要過(guò)一段脫離家庭的寺院僧侶生活，才能除苦積善，成為受教化的新人，成年后才有社會(huì)地位，所以過(guò)去農(nóng)村中佛寺很多，送子弟入寺為僧很普遍。

　　傣族的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)歷史悠久，傣醫(yī)治療疾病，除采用內(nèi)服、外用、內(nèi)外合治三種療法外，還有一些獨(dú)特的治療方法，如睡藥、敷藥、蒸藥、薰藥、研磨藥、刺藥等。傣醫(yī)常用成方有萬(wàn)應(yīng)小藥丸、五寶藥散、大成金丹以及目疾咽痛方等。現(xiàn)存傣醫(yī)藥文獻(xiàn)有《嘎牙山哈雅》《瑪弩薩羅》《藥典》《醫(yī)書(shū)》《藥書(shū)及病理》等。

　　傣族有傳統(tǒng)的傣戲。傣劇的唱腔、道白均用傣語(yǔ)，唱腔以男腔、女腔為主，劇本多根據(jù)傣族民間故事改編，表演以本民族歌舞及民間武術(shù)為主，也借用其他劇種表演的程式，形成自己的戲曲風(fēng)格。

　　傣族的特色樂(lè)器葫蘆絲，用循環(huán)換氣法能持續(xù)發(fā)出五度音程，音色優(yōu)美、柔和、圓潤(rùn)、婉轉(zhuǎn)。象腳鼓因鼓身形似象腳而得名，常與铓鑼、傣镲組合在一起，廣泛用于歌舞和傣戲伴奏。

　　傣錦織工精巧，圖案別致，色彩艷麗，堅(jiān)牢耐用。它的圖案有珍禽異獸、奇花異卉和幾何圖案等。每一種圖案的色彩、紋樣都有特殊的含義，如紅綠顏色是為了紀(jì)念祖先，孔雀圖案象征吉祥，大象圖案象征五谷豐登。

　　傣族有制作和使用黑陶的傳統(tǒng)。西雙版納、普洱鎮(zhèn)遠(yuǎn)等地是黑陶的主產(chǎn)地。耿馬縣孟定鎮(zhèn)芒團(tuán)村的傣族還有手工造紙的技術(shù)。傣族的慢輪制陶技藝和手工造紙技藝已被列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

　　資料來(lái)源：云南省人民政府