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《史記》記載,晉代禹廟為證!甘肅臨夏大夏川:這里是大禹的家園

來源:積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣人民政府 2023年04月06日 閱讀量:

  大禹治水到臨夏

  “大禹治水三過其門而不入”,“黃河的峽谷禹王爺開”,“大禹導(dǎo)河于積石”……大禹是中華民族史前的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖、治水英雄,創(chuàng)建中國歷史上第一個(gè)王朝——夏。

  這些年,人們的研究表明,大量古代文獻(xiàn)記載的“大禹出西羌”。其實(shí),就是說大禹是生活在甘肅的臨夏這塊土地上的人。

  1.大禹時(shí)代的臨夏

  大禹建立了中國歷史上第一個(gè)王朝——夏。他把帝位傳給了兒子啟。這就是《三字經(jīng)》中說的,夏傳子,家天下。

  關(guān)于大禹的行跡,《史記  夏本紀(jì)》中是這樣說的:夏禹,名曰文命。實(shí)際上這是說,大禹文命敷于四海,未必真的是大禹的名字。這里,夏是大禹的國號(hào),也就是今天人們所說的夏朝。大禹的出生是這樣的:大禹的父親鯀,妻脩己,夢見流星入懷,吞下神珠而后來生下大禹?!懊拿?,字密,身九尺二寸長,本西夷人也?!笨梢?,大禹個(gè)子比較高。

  禹的家族也很強(qiáng)大,應(yīng)該是一個(gè)龐大部落的首領(lǐng)?!坝碇冈货?,鯀之父曰帝顓頊,顓頊之父曰昌意,昌意之父曰黃帝。禹者,黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也?!贝笥砀赣H所處時(shí)代,正是帝堯任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的時(shí)候。不過這個(gè)時(shí)候,天下遭遇大洪水。尋求能夠治理洪水的人。人們推薦說鯀可以。不過,帝堯并不看好鯀,無奈手下的大臣全力推薦,只好一試。帝堯就命鯀治理大洪水。結(jié)果,鯀治理了九年沒有收獲。帝堯再尋找人才,得到了舜。舜四處查看,發(fā)現(xiàn)治水沒有效果,就把鯀處死了。盡管這一舉措收到了人們歡迎,但洪水依舊沒有治理好。舜舉薦禹,讓他繼承鯀的事業(yè),繼續(xù)治理大洪水。

  大禹同后稷、益等人,以及各地百姓(并非普通的老百姓)共同治理洪水。他們先確定了山川的高下,在進(jìn)行治理。大禹非常是感傷,他的父親因?yàn)橹嗡怀晒?,而被誅殺,就想盡各種辦法,治理洪水?!坝韨热烁铬吂χ怀墒苷D,乃勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入。薄衣食,致孝于鬼神?!保ㄒ姟妒酚?nbsp; 夏本紀(jì)》)

  洪水泛濫,道路難行,他也不顧,陸上行走乘車,水行乘船,泥行乘橇??梢哉f是風(fēng)雨無阻,將一條條河流理順,治好了九條河流,讓它們回到原來的河道。開通了九條道路,打通了九條山脈的通行道路,還劃分了九州。這里有的九是言其多的意思。

  在這個(gè)過程中,大禹不僅弄清楚了各地的特產(chǎn),還給各地民眾劃分了范圍,強(qiáng)調(diào)了各地物產(chǎn),同時(shí)制定賦稅標(biāo)準(zhǔn),確定不同的貢品。令規(guī)定國都以外五百里為天子服田役納谷稅的地區(qū)??梢哉f,大禹的行跡,東漸于海,西被于流沙,朔、南暨。大禹名聲向四海傳播,“聲教訖于四海。於是帝錫禹玄圭,以告成功于天下?!?/p>

  這樣,大禹理水功成,天下太平??梢?,大禹經(jīng)過理水,注意不是治水,強(qiáng)調(diào)理順各地和部落聯(lián)盟之間的關(guān)系,尤其修通九條道路,劃分了九州,打開了山脈之間的聯(lián)系,將分散的各個(gè)部落聯(lián)盟,通過交通,貢服,賦稅連為一個(gè)整體。故此,人們說大禹的真正功績則是建立國家制度、劃分九州。為建立夏王朝,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  大禹在甘肅也留下不少足跡。大禹開通了“西傾、朱圉、鳥鼠至于太華”的道路。這是說,大禹開通了一條從西傾山、朱圉山,鳥鼠山一直到太華山的道路。這條道路就是今天的唐蕃古道。西傾山,位于甘肅省東南,青海省東部,在青藏高原東南部邊緣處,屬于昆侖山系巴顏喀拉山的支脈。為洮河與白龍江黃河水系和長江水系的分水嶺。西傾山分為三支,最遠(yuǎn)延伸到漳縣,多處和臨夏回族自治州及定西地區(qū)接壤。 朱圉山在甘谷縣城邊,鳥鼠則在渭源。太華則在陜西??梢?,從青藏高原進(jìn)入陜西關(guān)中的唐蕃古道,已經(jīng)開通了。

  此外,大禹在甘肅還留有其他的記載。  “弱水至於合黎”弱水出張掖,合黎在山丹?!暗篮谒?,至于三危,入于南海?!比I接姓f在鳥鼠之西南,有說沙州敦煌縣東南四十里?!暗篮臃e石”,于龍門,南至華陰“積石在今天臨夏小積石山(后文有敘)?!皪筅5罏Y,東流為漢”,瀁水出隴西氐道,至武都為漢,至江夏謂之夏水?!暗牢甲曾B鼠同穴”“西傾因桓是來,浮于潛,逾于沔,入于渭,亂于河。”“黑水西河惟雍州:弱水既西,涇屬渭汭?!睕芩?、汭水(即芮河)在今平?jīng)鲆粠??!案∮诜e石,至于龍門西河,會(huì)于渭汭??椘だ?、析支、渠搜,西戎即序?!?/p>

  尤其這一條:“浮于積石,至于龍門西河,會(huì)于渭汭??椘だ?、析支、渠搜,西戎即序?!敝档萌藗冴P(guān)注,因?yàn)楹团R夏地域有著密切的關(guān)系

  這里,積石山今小積石,在河州枹罕(臨夏州臨夏縣)縣西七里,在金城河關(guān)縣(在今甘肅積石山縣大河家長寧驛古城,依河為關(guān),距此不遠(yuǎn)為積石峽入口)西南十里。此處兩地應(yīng)該說的小積石山的延伸范圍?!翱椘ぞ褪蔷幙椕?。昆侖在臨羌西(今青海河湟地帶),析支在河關(guān)西。西戎有序,就是西戎有了秩序規(guī)矩,歸附管理了。

  這是大禹時(shí)代,對(duì)臨夏境內(nèi)山川的簡單記述。由此可見,這也是臨夏這塊土地,納入了夏王朝統(tǒng)一管理體系的開始。

  2.古老文獻(xiàn)記載,大禹出西羌

  比較早記載大禹史跡的歷史文獻(xiàn)是《尚書·禹貢》。其中大禹“浮于積石”、“導(dǎo)河積石”之說。大禹導(dǎo)河說是這樣記述的:      大禹“導(dǎo)河積石,至于龍門,入于滄?!边@段記述被司馬遷引入《史記·夏本紀(jì)》中。

  “積石”一詞,由來已久。積石山有大小之分,大積石山是阿尼瑪卿雪山。小積石山就是《尚書  禹貢》中積石,即祁連山的延伸部分,在臨夏州西界中南段自南而北走向積石山?!妒酚?middot;集解》對(duì)此說:“積石山在金城西南,河所經(jīng)也?!薄妒酚?middot;索隱》中又說:積石在金城河關(guān)縣西南。在積石山中就是黃河積石峽。

  積石峽谷自古是蘭州黃河谷地通往青藏高原的要隘。歷代王朝曾在峽口筑積石關(guān)屯兵駐守,明河州衛(wèi)所轄的二十四關(guān)中的第一關(guān)就是積石關(guān),此地號(hào)稱“積石鎖鑰’。

  關(guān)于小積石山的來歷,有個(gè)美麗的傳說。遠(yuǎn)古時(shí)期,女媧在此地用五彩石補(bǔ)天,后將剩下的石頭堆成一座大石山。山上的石頭極其精美,隨著太陽光的強(qiáng)弱不同而發(fā)生變化。由于是女媧堆積石頭而成大山,故而人們將此山稱為“積石山”。

  剝?nèi)ミ@個(gè)故事的神話色彩,它實(shí)際上是,先民們對(duì)遠(yuǎn)古大洪水的記憶。翻閱古籍大凡女媧補(bǔ)天的記載總是會(huì)出現(xiàn)洪水滔天?!痘茨献?middot;覽冥訓(xùn)》:水浩洋而不息。女媧……積蘆灰以止淫水?!读凶?middot;湯問》:女媧補(bǔ)天后,故天傾西北,日月辰星就焉;地不滿東南,故百川水潦歸焉。

  可見,流傳在臨夏的女媧故事和大禹治水之間有著必然的聯(lián)系?;蛟S,女媧煉石補(bǔ)天,沒有成功,才有了大禹治水。

  大量歷史文獻(xiàn)記載:大禹出于西羌?!妒酚?middot;六國年表》記載:“禹興于西羌?!薄端?jīng)注》河水二中有解釋說,禹長于隴西大夏縣?!短接[》記載:“伯禹夏后氏,娰姓也,生于石紐……長于西羌,西羌夷(人)也?!弊钤绲奈髑?,是生活在賜支河和湟河、洮河之間的游牧民族?!独ǖ刂尽吩疲骸芭R洮郡即今洮州,亦古西羌之地?!瘪R家窯文化遺址被一部分學(xué)者認(rèn)為是西羌部族的遺存,因?yàn)轳R家窯彩陶上透露出大量和水有關(guān)的信息。臨夏正是馬家窯文化的核心地帶之一。

  最新的研究表明,大禹出西羌,就是說,大禹出生于臨夏的羌人。需要說明的是,關(guān)于大禹的故里,目前學(xué)術(shù)界,至少有十種之多。但總結(jié)歸納起來,分為中原說,東夷說,西戎說三類。西戎說下分為多種觀點(diǎn),有汶川說、民和說、吉林說,甘肅臨夏說為其中之一。

  3.大夏川,大夏古城,和夏王朝有密切聯(lián)系

  《史記·夏本紀(jì)》記載,由于禹治水之功,被推為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。建號(hào)“夏后”。也就是人們所說的夏部落聯(lián)盟。

  《三字經(jīng)》中說:“夏傳子,家天下?!痹诰嘟翊蠹s4100年時(shí),禹將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置傳給了啟,夏王朝自此開始。古人命名多是依據(jù)先輩們起源地為名稱。夏王朝之所以取名“夏”,是何緣故呢?這個(gè)夏是從何而來呢。它來自臨夏的大夏川。

  關(guān)于大禹出自臨夏,還有一個(gè)確切的記載。 《晉書  地道記》記載:“縣有禹廟,禹所出也”。這里的指大夏縣,它因大夏川而得名,大夏川就是今天的廣通河。

  廣通河,這是一條不算很長的河流,全長只有42公里,發(fā)源自太子山南麓的夏河縣境內(nèi),然后流經(jīng)和政,在廣河境內(nèi)匯入洮河。它也是廣河境內(nèi)的兩條大河之一,另一條就是洮河。位于臨夏廣河的大夏川,是為數(shù)不多以夏命名的地方。最新考證表明,這里曾經(jīng)是夏部落活動(dòng)的地方,大禹從此地走向東方。

  在廣河縣城附近,還有一個(gè)大夏古城。人們這個(gè)古城的來歷和大禹有關(guān)。

  位于廣河縣城附近的大夏古,大體上三部分構(gòu)成。最高的城堡,在山間的二級(jí)臺(tái)地的最高點(diǎn)上,先民充分利用了山頂平坦,三面斷崖的地理優(yōu)勢,一道殘存的堡墻,正好堵在路上,形成了一個(gè)非常完整的防御系統(tǒng)。殘存的城墻高四五米,基礎(chǔ)寬一米多,長30米左右。其他三面僅剩墻基了。山下則是大夏古城的另外兩個(gè)城堡。人們稱為上、下古城村。

  上古城則在今天廣河縣阿力麻土鄉(xiāng)政府一帶,以前古城還存在,城門高大,上有二層城樓,有下馬石。上下古城之間的距離大約是兩三百米。山上,山下,三座城池互相呼應(yīng),有護(hù)城河隔阻敵軍,有馬巷用來訓(xùn)練士卒,可見這是一座不同尋常的古城。

  廣河縣志記載,阿力麻土鄉(xiāng)古城村就是大夏縣縣城所在的地方,分為上古城(西)與下古城(東)。這座古城東起寺溝橋,西至趙家橋,長600米,寬600米,總面積有36萬平方米??h志中說,“下古城”其實(shí)就是夏古城。這里作為大夏郡縣的所在地,從西漢至唐代,斷斷續(xù)續(xù),一直存在。下古城消亡后,建立上古城。上古城起自巴家溝,至趙家溝,長1200米,寬600米,總面積72萬平方米。以前人們在古城內(nèi)的農(nóng)田中拾到漢瓦及宋代陶片,在城東寺溝至賈家村一帶,曾出土過漢代磚瓦和五銖錢等。

  夏王朝的“夏”字,很可能就是從“大夏”和“夏水”引去的。故先有“大夏”,后有夏朝。在古代以故鄉(xiāng)為封號(hào)是常見的現(xiàn)象,如司馬懿為河內(nèi)溫縣人,屬春秋時(shí)晉地,故而號(hào)晉。趙匡胤曾被封宋州節(jié)度使,所以國號(hào)稱“宋”。

  4.臨夏境內(nèi),大禹留下的傳說眾多

  在臨夏,不僅有大夏川、大夏縣、大夏古城,這些與夏有關(guān)的地名,還有很多和大禹有關(guān)傳說。

  在積石縣大河家鎮(zhèn)積石峽口的關(guān)門村附近。就有有個(gè)大禹支鍋石的傳說。大禹支鍋石是流傳在臨夏境內(nèi)眾多的大禹傳說之一。

  傳說,大禹在積石峽中疏導(dǎo)黃河,干活累了,或坐在峽谷中巨石上休息,或返回這里支鍋燒水做飯。因而,在這里留下了大禹支鍋石的傳說。

  這個(gè)支鍋石還曾經(jīng)神秘消失。據(jù)村民馬玉光說,他小時(shí)候,經(jīng)常來到支鍋石上玩耍,故而對(duì)此記憶非常深刻。后來,支鍋石漸漸不為人所重視,在黃河邊淤泥堆積下,在一些小支流洪水的掩蓋下,以及人們施工廢棄物的掩蓋,大禹支鍋石最后被泥土所覆蓋,也就不為人所知了。

  到2000年前后,馬玉光在省城參加文化博覽會(huì)時(shí),受外地經(jīng)驗(yàn)的啟發(fā),回來后動(dòng)員鄉(xiāng)親們,拉走淤泥廢棄物,將支鍋石挖了出來。并且修建了圍墻,將支鍋石保護(hù)了起來。

  我曾經(jīng)尋訪過大禹支鍋石,這是是三四塊石頭組成巨石群。這些石頭最大有兩間房子大小,并不是像我們想象的那樣裸露在地面上,從現(xiàn)場的位置來看,似乎是在地面以下。如今為了方便人們參觀,人們在此修建了臺(tái)階、棧道,以便人們能夠下到支鍋石邊。

  這時(shí),我們才真正感覺出了支鍋石的巨大。棧道位置大約在支鍋石中下部分,但它就已經(jīng)很高了。大約三四米高,最大一塊五六米見方。如今三塊巨石之間縫隙很大了,但在過去三塊巨石呈鼎足之勢。其實(shí),支鍋石也不是僅僅三塊石頭組成的,其實(shí)有六七塊是石頭組成,還有大禹背篼石、休息坐的地方。也就是一個(gè)石頭群。

  出積石關(guān),走上大約三十里,經(jīng)木場村,到索屯村。村子附近的黃河邊有一塊綠色的石頭。這塊石頭高3米,直徑10多米的巨石。民間傳說,這塊石頭就是大禹王曾經(jīng)休息。時(shí)間長就壓出兩道深深的坐痕。邊上還有大禹王耒耜靠過痕跡。這塊石頭人們叫禹王石。

  在距離禹王石不遠(yuǎn)出,有一處紅色的石壁,懸崖陡峭巍峨,望之令人森然。這塊石壁就是傳說中大禹王斬蛟龍的地方。過去河中發(fā)大水,人們往往認(rèn)為是惡蛟作怪。因而在各地多有各種版本的斬蛟治洪水的故事?;蛟S最早的母本就禹王斬蛟的故事。當(dāng)初大禹王到了此地,率領(lǐng)眾人下河斬蛟,蛟龍的血噴到山崖上,將崖壁染紅。這處石壁,人們就叫大禹斬蛟崖。在斬蛟崖前的黃河中還有駱駝石,這是塊中流砥柱石,秋季高出河面十多米,大有閑庭信步之感。也有人說,這是大禹王測量河水高度的石頭。除了這些故事外,還有祭奠大禹的禹王廟、大禹劈開的天下第一石崖等大禹王遺跡。

  至今在積石峽等地留有許多大禹導(dǎo)河傳說的遺跡,如禹王石、大禹斬蛟崖、駱駝石、天下第一石崖。廣河縣古城村有大禹廟,臨夏縣的北塬三角有大禹廟、禹王莊,積石山有大禹廟。這些遺跡遺存說明,大禹和這塊土地有著非常密切的關(guān)系。

  5.大禹治水,史前先民的大洪水記憶

  大禹治水的背后,則是早期先民們關(guān)于大洪水的群體記憶。在大禹部族活躍的時(shí)期,我國北方不止一次發(fā)生大洪水。古氣象學(xué)古生物學(xué)的研究表明,冰河期末端的一次寒冷期后,世界范圍內(nèi)曾出現(xiàn)溫暖期,結(jié)果導(dǎo)致冰川大量消融,洪水四處泛濫。因而世界各地很多民族中都或多或少流傳著大洪水的故事。

  為了治水,留下了“三過家門而不入”的典故。按《尚書·禹貢》記載,大禹不僅疏通過黃河,而且也治理了弱水(今天張掖黑河)、渭水。在甘肅境內(nèi)留下非常多遺跡,在西傾、朱圉、鳥鼠、岷山、弱水、合黎、流沙、黑水等等都有他的傳說和足跡。其實(shí),大禹并不像傳說中那樣開山,而是帶領(lǐng)人們新建排水設(shè)施,將多余的積水引走了。而大禹的真正功績則是建立國家制度、劃分九州。

  大禹后來東巡時(shí)生病,益曾主持國政三年,后來讓位于禹子啟。啟繼承其位,建都于陽城等地。夏的來歷,和大夏川有著千絲萬縷的聯(lián)系。

  “黃河滾滾自西來,此地曾經(jīng)禹鑿開?!贝笥沓鲎杂谖髑?,夏是古老的名稱,和臨夏有著千絲萬縷的聯(lián)系。千百年來,這塊土地上,走出無數(shù)仁人志士,書寫了輝煌的篇章。

  

  資料來源:積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣人民政府

  

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