文字
圖片
太陽(yáng)鼓呈直桶型,長(zhǎng)約 80—100 厘米,鼓面用黃色牛皮覆蓋,直徑約 50—80 厘米,鼓身兩側(cè)留有方形孔,為太陽(yáng)鼓的音孔,頂部有兩個(gè)把手,系上繩子用來(lái)懸掛太陽(yáng)鼓。沿鼓身兩端,分別對(duì)稱環(huán)繞十五、十七或二十根木棒,即木楔。由鼓面看去,木楔呈放射狀,似太陽(yáng)發(fā)出的光芒一般。太陽(yáng)鼓的整體造型渾然一體,包含了均衡、對(duì)稱、統(tǒng)一等美的形式法則,簡(jiǎn)潔流暢,美觀大方,秀美輕盈,既具有觀賞價(jià)值,又蘊(yùn)含辟邪納吉之意。
供圖:劉軍
太陽(yáng)鼓的裝飾紋樣與基諾族的民族信仰及圖騰崇拜有關(guān)。
首先,基諾族最常用的裝飾方式就是彩色條紋,少數(shù)呈折線的形式,如同太陽(yáng)或是彩虹的光芒,這鼓面繪有彩色放射狀的紋樣,鼓上的木楔用彩色條紋纏繞,太陽(yáng)鼓的鼓身往往繪成折線形式的彩色條紋和幾何形紋樣,鼓身的裝飾注重左右對(duì)稱,層次搭配?;Z族喜歡以彩色條紋作為裝飾來(lái)源于一個(gè)民間傳說(shuō):古時(shí)候,有一對(duì)基諾族男女相戀,姑娘被一個(gè)窮兇極惡的富家公子看中并搶走,男子歷盡艱辛救出姑娘,在逃跑的途中被富家公子擊倒在地上,在大難臨頭之際,天空突然出現(xiàn)了幾道彩虹,放出七彩光芒逼退了富家公子。從此基諾族人便用彩色條紋暗示彩虹,以求吉祥免災(zāi)。
其次,太陽(yáng)鼓常用的裝飾紋樣還有野獸紋樣,這種紋樣最常見于太陽(yáng)鼓的鼓面?;Z族人相信萬(wàn)物有靈,山、水、獸都有其神靈,病痛災(zāi)難的發(fā)生都是因?yàn)槿藗兊米锪诉@些神靈,由此基諾族便把各種野獸的形象經(jīng)過(guò)變形創(chuàng)造,作為獸神的形象繪在鼓面上來(lái)祭祀祈福。太陽(yáng)鼓的整體紋樣裝飾,注重整體布局,以鼓面的發(fā)射狀的太陽(yáng)紋或是獸紋為主體的形象中心,以對(duì)稱的折線紋向鼓身擴(kuò)展,形成紋樣裝飾的整體性,體現(xiàn)了均衡和諧之美。
太陽(yáng)鼓的裝飾色彩有黑、紅、白、黃、綠、青等顏色,其中以黑、紅、白為主,這與基諾族服飾中的顏色基本一致。在基諾族中紅色代表太陽(yáng),給人以生命和希望;白色代表月亮,象征著安靜、純潔;黑色代表夜晚,祭祀太陽(yáng)鼓都是在夜晚天還沒(méi)亮?xí)r進(jìn)行,給人一種嚴(yán)肅、莊重之感;黃色代表金色的光芒,象征著太陽(yáng)或是彩虹的光輝燦爛。黑、白、紅為主色加上綠色、青色等輔助色彩,使得太陽(yáng)鼓的色彩清新、明亮,給人以耀眼的、強(qiáng)烈的、明快的視覺感受,保留了基諾族農(nóng)耕民族勤勞、質(zhì)樸的美。
太陽(yáng)鼓的制作材料主要來(lái)源于當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的原材料。原木做鼓身,黃色牛皮做鼓面,鼓身選取樹木中間的一段挖空制成,鼓面選用未經(jīng)處理的帶毛的黃色牛皮制作。太陽(yáng)鼓的用料要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的篩選,凡是樹枝有折損的均不能拿來(lái)制作太陽(yáng)鼓,因此用來(lái)制作太陽(yáng)鼓的樹木均要質(zhì)地好、紋樣美;黃色牛皮更是選擇上好的牛皮,牛皮張大厚實(shí),透氣性好,厚薄均勻,光滑細(xì)膩。一方面,這些木材和牛皮都是未經(jīng)加工的自然之物,具有原始的美感;另一方面,木材和牛皮都是聲學(xué)上調(diào)整試聽效果的首選材料,可以中和高頻聲波給人帶來(lái)聽覺上的和諧美。
參考資料:梁瑞娟、趙杰:《基諾族太陽(yáng)鼓的裝飾藝術(shù)及其文化內(nèi)涵》,藝術(shù)廣角,2015年。