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門巴族交通

來源:中國民族文化資源庫 編輯整理:宋祺 2017年09月01日 閱讀量:

  門巴族居住的地方地形復(fù)雜,海拔高低懸殊極大,是一個(gè)叢林密布的高山峽谷地帶,當(dāng)?shù)氐慕煌ㄟ\(yùn)輸極為不便。但是,勤勞智慧的門巴族民眾在歷史發(fā)展的過程中,還是探索出了多條對(duì)外交往的路線,保證了當(dāng)?shù)氐纳藤Q(mào)交易和文化交流。

  1951年以前,門巴地區(qū)有通向山南、不丹、印度、珞瑜的6條道路:

  一是拉薩—錯(cuò)那—達(dá)旺線。這是西藏山南地區(qū)與門隅之間的主要交通干線,也是西藏直通印度阿薩姆平原上的烏達(dá)古里市鎮(zhèn)的重要傳統(tǒng)商道。新中國成立前,一般行程是由拉薩乘牛皮船至山南的瓦其渡口或澤當(dāng),約3日程(日程是按烏拉馬站計(jì)算)。由扎其鄉(xiāng)乘馬至錯(cuò)那約7日程。由錯(cuò)那宗騎馬南行,第一日越甸底拉山,經(jīng)竹日湖、東南越蓋金拉山,經(jīng)羅布塘草原至宿烏村住宿。宿烏村設(shè)有稅卡,往來商人必須在此上稅后方能通過。第二日東南行須翻過幾重小山,如帕馬拉山、東果拉山,最高點(diǎn)為密拉山,過此即越過喜馬拉雅山主脈,經(jīng)波揚(yáng)程南前行,沿著娘江曲河進(jìn)入達(dá)旺河谷,當(dāng)晚可抵達(dá)旺地帶。

  二是達(dá)旺—塔拉線。第一日由達(dá)旺東南行至門隅中部谷地的江村,第二日由江村東南行翻越色拉大山至申隔宗。第三日由申隔宗東南行經(jīng)雍馬洞至李村或趕至德讓宗。第四日由德讓宗南行至曼達(dá)拉山麓(即昂巴達(dá)拉山),第五日越昂巴達(dá)拉山至普冬,第六日由普冬進(jìn)入所屬阿薩姆省達(dá)喀拉丁,第七日由達(dá)喀拉丁至塔拉,此處即與鐵路銜接。此線是每年冬季藏、門、不丹、印度等各路商人赴印境貿(mào)易的傳統(tǒng)通道。另外,也有少數(shù)印商經(jīng)此線到達(dá)旺地區(qū)貿(mào)易。

  三是從達(dá)旺西經(jīng)同嶺、達(dá)巴、魯拉、邦金、勒布,翻落拉山,可至錯(cuò)那。共5日程,為春冬兩季通向藏區(qū)要道。但1945年時(shí)邦金—勒布段已不能通行牲口。

  四是由達(dá)旺東經(jīng)阿江達(dá)、馬哥至米達(dá)或珞瑜。全程4日,為藏區(qū)進(jìn)入珞瑜要道之一。冬季積雪不能通行。

  五是達(dá)旺—西經(jīng)墨拉、沙定,可至不丹的扎西崗宗。第一日由達(dá)旺村南行下坡至門隅中部之谷地,或趕至寧桑拉山之北麓,第二日越寧桑拉山南行,下至山麓。第三日西南行約半站即抵扎西崗宗。此為不丹、門隅、西藏之交通主道。據(jù)達(dá)旺居民稱,如有重要公事派馬差由達(dá)旺村趕至扎西崗宗通常1日半即可到達(dá)。

  六是德讓宗—不丹的扎西崗宗。從德讓宗西經(jīng)墨拉、沙定,可至不丹的扎西崗宗。共3日程,為馱運(yùn)道。

  勒布地處高山峽谷地帶,地勢復(fù)雜,新中國成立前,僅有一條險(xiǎn)峻的羊腸小道,根本沒有公路,從錯(cuò)那到達(dá)旺是一條沿娘江曲行走的崎嶇小路,坎坷難行,運(yùn)輸工具主要是騾馬、牦牛和靠人力背運(yùn)。新中國成立后從錯(cuò)那縣城(雪夏)到勒布修起了簡易公路,交通不便的狀況逐步得到了改善。

參考資料:

  多布杰,《中國門巴族》,寧夏人民出版社,2012。

 


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