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　　塔塔爾族信仰伊斯蘭教，所以和其他信仰伊斯蘭教的兄弟民族一樣，三大節(jié)日是其主要的節(jié)日，此外塔塔爾族也過(guò)本民族的傳統(tǒng)節(jié)日撒班節(jié)。

　　“撒班”節(jié)（也稱犁頭節(jié)、犁鏵節(jié)）是塔塔爾族特有的傳統(tǒng)節(jié)日，一般在春耕后的農(nóng)忙時(shí)舉行，沒(méi)有固定的日期，是為紀(jì)念新式犁——撒班的發(fā)明。塔塔爾族是農(nóng)業(yè)民族，“撒班”，是塔塔爾族犁地的農(nóng)具，據(jù)塔塔爾族傳說(shuō)，由于撒班的產(chǎn)生，促進(jìn)了塔塔爾族農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，所以撒班節(jié)成為塔塔爾族一年一度的盛會(huì)，每年春耕結(jié)束后以鄉(xiāng)為單位進(jìn)行歡慶活動(dòng)，既慶祝春耕完畢，又祈望來(lái)秋豐稔。這種慶?；顒?dòng)塔塔爾語(yǔ)稱“烏買(mǎi)克”即“團(tuán)會(huì)”。為籌備過(guò)節(jié)，婦女們準(zhǔn)備烤餅、餅干等食物，少女們湊在一起邊唱歌、邊用麻線和棉線織手帕、圍巾，刺繡襯衣，以交給節(jié)目主持人，主持人將婦女們準(zhǔn)備的各種物品，獎(jiǎng)給優(yōu)勝者。

　　撒班節(jié)在每年凍雪消融、大地回春的春播或夏收之間一個(gè)睛朗的日子舉辦。屆時(shí)，選擇風(fēng)景優(yōu)美的地方，相互聚會(huì)、祝賀，人們會(huì)在節(jié)日?qǐng)龅亻_(kāi)展歌舞、摔跤、撥河、賽馬等集體活動(dòng)，最受歡迎的是“賽跳跑”：每個(gè)參加者將一個(gè)雞蛋放在匙中銜于口內(nèi)，雞蛋不能落地，最先跑到者勝。對(duì)唱是節(jié)慶的另一項(xiàng)主要內(nèi)容，成年人唱希望豐收；青年人歌唱友誼與愛(ài)情；少年圍著人群唱：“雨呀，雨呀，快快下，我們不要饑餓，永遠(yuǎn)不要見(jiàn)那像獅子般的瘟疫?！比罕娫趯?duì)唱時(shí)，還唱教訓(xùn)懶漢的歌：“不要流浪快回家，快把酒瓶變駿馬，快把酒瓶變犁鏵，老老實(shí)實(shí)種莊稼。”塔塔爾族人民就在這個(gè)舉行各種活動(dòng)的歡快的節(jié)日當(dāng)中，共同祝福豐收的好年景。

　　肉孜節(jié)：塔塔爾語(yǔ)叫“肉孜艾提”，它是波斯語(yǔ)的音譯。波斯語(yǔ)“肉孜”是齋戒的意思，“艾提”是節(jié)日的意思。凡信仰伊斯蘭教的穆斯林，每年都要封齋一個(gè)月后，為慶祝教徒們圓滿地完成了封齋功課，在伊斯蘭教教歷的十月一日，舉行開(kāi)齋儀式。按伊斯蘭教教歷，每年354天，要比公歷少11天左右。故齋月和齋期，每年會(huì)按照一定規(guī)律推移，大約每隔31年循環(huán)一次。

　　古爾邦節(jié)：塔塔爾語(yǔ)叫“古爾邦艾提”，是阿拉伯語(yǔ)的音譯。阿拉伯語(yǔ)“古爾邦”，意為“獻(xiàn)身”。古爾邦節(jié)，時(shí)在伊斯蘭教教歷十二月十日，即“肉孜節(jié)”之后70天。古爾邦節(jié)，又稱“宰牲節(jié)”。

　　圣紀(jì)節(jié)：又稱毛吾來(lái)提節(jié)，圣紀(jì)節(jié)是阿拉伯語(yǔ)“冒路德”的意譯，是紀(jì)念伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的誕辰和逝世的紀(jì)念日，在伊斯蘭教歷的3月12日舉行，相傳穆罕默德的出生和去世都在伊斯蘭教歷的3月12日。節(jié)日期間，各清真寺裝飾一新，人們一大早就去清真寺聽(tīng)阿訇誦經(jīng)、贊圣，講述穆罕默德的生平事跡。

參考資料：

    1.周建華、郭永瑛.塔塔爾族[M].北京：民族出版社，1993。

    2.張巨成、楊志剛.塔塔爾族：新疆奇臺(tái)縣黑溝村調(diào)查[M].云南大學(xué)出版社，2004。