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撒拉族民族藝術(shù)

來(lái)源:中國(guó)民族文化資源庫(kù) 編輯整理:吳迪 2017年11月21日 閱讀量:

  撒拉族歷史悠久,民族文化豐富燦爛。在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,撒拉族由游牧民族轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)耕民族,由中亞地區(qū)遷居至我國(guó)多民族聚居的青海地區(qū),受歷史與周邊生活環(huán)境的影響,撒拉族形成了自己豐富而有極具民族特色的傳統(tǒng)藝術(shù),如民歌、民族舞蹈、民間手工藝藝術(shù)等。撒拉族的民族藝術(shù)種類豐富,極富民族特色,在我國(guó)五十六個(gè)民族中獨(dú)樹(shù)一幟。

撒拉族人能歌善舞(攝影:劉軍)

  撒拉族人能歌善舞,千百年來(lái)通過(guò)不斷發(fā)展與完善,形成了撒拉族五彩繽紛、形式多樣的撒拉族民歌藝術(shù)。撒拉族民歌的種類十分豐富,音樂(lè)風(fēng)格古樸,民歌題材大都來(lái)源并形成于撒拉人世代從事的生產(chǎn)勞動(dòng)中,形象地描繪了撒拉族人民傳統(tǒng)的風(fēng)俗人情以及對(duì)美好生活的向往和追求,生動(dòng)地反映了撒拉族人的社會(huì)生活和勤勞勇敢,勇于開(kāi)拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌。撒拉族也將民歌分為“家曲”和“野曲”兩大類?!凹仪焙汀耙扒敝钟袃煞N含義,一是形式方面的,二是內(nèi)容方面的。形式方面的不同所受到的限制是輕微的,而內(nèi)容不同的限制則是嚴(yán)格的。為此,“野曲”只能在戶外演唱并且回避長(zhǎng)輩和親屬。撒拉族民歌根據(jù)內(nèi)容和音樂(lè)特點(diǎn)可分為勞動(dòng)歌(號(hào)子)、玉爾(傳統(tǒng)情歌)、花兒、宴席曲、宗教歌、兒歌。其中屬“家曲”范疇的為勞動(dòng)歌、宴席曲、宗教歌、敘事歌、兒歌。

  在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,撒拉族創(chuàng)造了具有鮮明民族特色的民族傳統(tǒng)舞蹈,撒拉族民間舞蹈動(dòng)作相對(duì)簡(jiǎn)單,起伏不大,大多時(shí)候也沒(méi)有樂(lè)器伴奏,但是卻極具民族氣息,深受撒拉族人民的喜愛(ài)。撒拉族舞蹈的題材也主要來(lái)源于撒拉人民的生產(chǎn)勞動(dòng)和民族歷史,反映人民辛勤勞動(dòng)的舞蹈有《伐木號(hào)子》《打獵》《拋石舞》《摘花椒》《碰鐲》,反映撒拉族先民不畏艱險(xiǎn),從中亞地區(qū)一路翻山越嶺、長(zhǎng)途跋涉遷居青海歷史的舞蹈有《駱駝舞》?!恶橊勎琛?,撒拉語(yǔ)叫“對(duì)委奧依納”,是帶有戲劇色彩而又具有濃郁民族氣息的撒拉族民間傳統(tǒng)舞劇。駱駝舞大都在重大節(jié)日或者聚會(huì)上進(jìn)行,時(shí)間則大都選擇在晚上月至中天時(shí),人們用駝鈴與模仿生活勞動(dòng)的動(dòng)作,生動(dòng)樸實(shí)地表現(xiàn)對(duì)撒拉族先民歷經(jīng)磨難遷居青海的追憶以及對(duì)美好生活的憧憬與向往。

  除了民族歌曲與舞蹈外,撒拉族還擁有自己傳統(tǒng)的民族樂(lè)器“口細(xì)”與“宰靠”?!翱诩?xì)”是撒拉族人民十分喜愛(ài)的一種樂(lè)器。尤其是婦女更是愛(ài)不釋手??诩?xì)聲音宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),往往能引起人們來(lái)自心底的共鳴。“宰靠”(笛子)在撒拉族地區(qū)稱“敲爾”,與“口細(xì)”完全不同,“宰靠”的聲音清脆嘹亮,高亢活潑,吹起宰靠時(shí),人們都會(huì)伴隨音樂(lè)快速的節(jié)奏而情不自禁地跳起舞蹈。

參考資料: 馬明良、楊宏峰著《中華民族全書(shū):中國(guó)撒拉族》,黃河出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán),2012年。

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