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　　中國有這樣一個少數(shù)民族，他們能征善戰(zhàn)、能歌善舞。在邊疆面臨入侵時，他們曾以頑強英勇來對抗外敵；在最艱難的歲月里，他們以柳蒿芽去度過饑荒。

　　他們，就是中國的達斡爾族。

　　金光工作室第十六期講座為您帶來《達斡爾族的民俗文化》，主講人達斡爾族青年——金吉日嘎拉。

　　講座：金吉日嘎拉          

　　整理：文藝          

　　達斡爾族，是中國56個民族之一，也是呼倫貝爾大草原上的三個人口較少民族之一。在時間的長河中，達斡爾族以獨特的民族之魂，為世人留下了經(jīng)久不息的民俗文化和藝術。

　　民族語言的“聲”之色

　　達斡爾族有自己的語言，達斡爾語屬阿爾泰語系蒙古語族。在長期的生活中，達斡爾族與滿族和蒙古族聯(lián)系密切，因此在語言形式上與蒙古語和滿語在很多地方也存在著相似之處。但同時達斡爾語又保留了本民族的語言特色，與蒙古語和滿語相區(qū)別。

　　傳統(tǒng)住房的“居”之道

　　達斡爾族的傳統(tǒng)住房一般是以松木或者樺木為房架的，四周是土坯墻，里外抹幾道黃泥，房頂再鋪上苫房草。達斡爾族傳統(tǒng)住房的房間數(shù)量不等，有二間、三間或者五間。

　　二間房一般是以西屋為臥室，東屋為廚房；三間或者五間的以中間一間為廚房兩邊為居室

　　達斡爾族的房子注重采光效果，一般都坐北朝南，因此窗戶也是達斡爾族房屋的一大特點。達斡爾族居室的南、北、西三面或南、東、北三面建有相連的三鋪大炕，俗稱“蔓子炕”。蔓子炕的保暖性能好，是達斡爾人冬季不可缺少的取暖設施。

　　在居住方面，達斡爾族擁有著與眾不同的禮儀規(guī)范。在達斡爾人的認知中，他們的房間以西屋為貴，西屋中又以南炕為上。因此，南炕一般是由長輩來居住，其他人睡在北炕或者東屋，西炕專門留給客人使用。達斡爾族的炕面上一般都會鋪上葦席或者毛氈，保暖又舒適。

　　如今，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，達斡爾族的傳統(tǒng)民居已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變，茅草房和土坯房已經(jīng)逐漸被磚瓦房所替代。

　　輕輕搖晃你那榆木搖籃，

　　安詳?shù)厮?，太陽為你露笑臉?/p>

　　輕輕搖晃你那柳木搖籃，

　　安詳?shù)厮?，媽媽守在你身邊?……

　　如果你有看過達斡爾族的舊照片，那么你一定會在其中看到一個神奇的物件——搖籃。達斡爾族的搖籃，孕育了整個民族。在過去，達斡爾族的孩子們都會在搖籃中伴隨著母親輕輕的吟唱而入睡，因此搖籃也是達斡爾族極具民族特色一個產(chǎn)物。

　　民族飲食的“野”之珍

　　達斡爾族雖然也是北方民族中的一支，但由于他們開始耕種的時間比較早，因此在飲食結(jié)構也比其它北方少數(shù)民族豐富的多。達斡爾族的飲食獨特而又新奇，比如黃花、稠李子、韭菜花、蘑菇、野山蔥、小根蒜等等，還有其中最為重要的——柳蒿芽。

　　柳蒿芽，達斡爾人將它稱為“庫木勒”，庫木勒是達斡爾人最喜歡食用的一種野菜。在達斡爾人之間一直流傳著一句話，“不吃柳蒿芽，就不是達斡爾人”。

　　柳蒿芽對達斡爾族的人來說是一種獨特的存在，早在300多年前，由于國家的領土受到了侵犯，達斡爾、鄂溫克、鄂倫春人便在黑龍江北岸與沙俄入侵者展開了殊死搏斗，后來又南遷到了大興安嶺和嫩江流域。在最初的幾年，達斡爾人食不果腹，只好采集柳蒿芽度過饑荒，也正是因為柳蒿芽的存在，他們才熬過了艱難的歲月。也正因如此，達斡爾人稱柳蒿芽是“救命菜”。

　　五月是采摘柳蒿芽最好的季節(jié)，此刻的柳蒿芽最為鮮嫩，用采摘而來的新鮮的柳蒿芽燉排骨、土豆湯，鮮香味美，堪稱一絕。

　　傳統(tǒng)節(jié)日的“集”之喜

　　阿涅節(jié)，達斡爾族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，相當于漢族的春節(jié)。從進入臘月開始，為了迎接遠方歸來的親人，人們便開始為了阿涅節(jié)而忙碌，打掃屋子并準備過年用的各種食品。

　　庫木勒節(jié)，也是達斡爾族很重要的一個民族節(jié)日。每年五月，是采摘柳蒿芽最好的時節(jié)，這時，成群結(jié)隊的達斡爾族男女老少，會深懷感恩之心，興高采烈地去采集柳蒿芽。在庫木勒節(jié)上，大家歡歌勁舞，舉行傳統(tǒng)的體育競賽，盡情的抒發(fā)內(nèi)心的喜悅。

　　抹黑節(jié)，達斡爾語稱“闊德格·烏都日”。在正月十六這一天的一大早，長輩會在小一輩孩子們的腦門上涂上鍋底灰，祝福孩子們能夠身體健康、平安成長。每逢抹黑節(jié)來臨，各地的達斡爾人會齊聚一堂，在一起唱歌、跳舞、比賽，共享節(jié)日的歡愉。

　　在抹黑節(jié)這一天，每個人的額頭和臉上都被抹上了鍋灰，臉上涂的灰越多，寓意著新的一年可以更加平安、順利。

　　體育項目的“競”之樂

　　達斡爾族的傳統(tǒng)體育，在簡單的創(chuàng)造之中盡顯了少數(shù)民族獨特的文化魅力。說到達斡爾族的體育競賽，不得不提及的就是曲棍球。呼倫貝爾莫力達瓦達斡爾族自治旗就是中國著名的“曲棍球之鄉(xiāng)”。

　　達斡爾人稱曲棍球為“波依闊”。在達斡爾族的重大節(jié)日、集會或空閑時，達斡爾人都會以氏族為單位進行曲棍球的比賽。達斡爾族的傳統(tǒng)體育競賽有一個共同的特點，就是對于場地沒有特殊的規(guī)定。像是曲棍球比賽，一般選在平坦的草地或是開闊的地方就可以。比賽時，兩端會各自設立一個球門，以打進對方球門多者為勝。兩隊的人數(shù)也十分隨意，只要人數(shù)相等就可以。

　　“扳棍”也是達斡爾族的一項傳統(tǒng)體育競賽。據(jù)說，扳棍的形成已經(jīng)有近千年的歷史，由于扳棍比賽對場地、器材的要求極低，因此在達斡爾族的傳統(tǒng)節(jié)日如阿涅節(jié)或抹黑節(jié)上，都會看到達斡爾人在舉行扳棍這場體育比賽。

　　頸力賽和扳棍一樣，也是達斡爾族傳統(tǒng)的競技項目之一，在達斡爾族之間十分流行。頸力賽的比賽方式和扳棍相似，比賽雙方需要端坐在平地上，蹬直雙腿，腳掌相對，雙手叉腰或放在腿上，用布腰帶套在雙方脖頸后部。當裁判員聲響后，比賽雙方需要互相用脖頸力拉扯對方，哪一方被拉起或屈膝歪倒，就輸?shù)袅吮荣悺?/p>

　　達斡爾族的傳統(tǒng)體育競賽缺少了一些競爭性，更多的是作為一種娛樂性的活動而出現(xiàn)，當你深處比賽時或者僅僅作為一個觀看者，都能夠從比賽中感受到快樂和喜悅，也能夠發(fā)現(xiàn)這個民族的團結(jié)與熱情。

　　非遺文化的“形”之美

　　“哈尼卡”是達斡爾族的一種剪紙玩具，也是達斡爾族中一項奇特的藝術形式。“哈尼卡”伴隨著薩滿文化而興起，在紙傳入達斡爾族地區(qū)之前，達斡爾人主要有剪皮花、剪樺樹皮及皮偶等藝術形式。正是由于這些藝術形式的產(chǎn)生，才能讓哈尼卡綻放出如此美麗的形態(tài)。

　　達斡爾族是能歌善舞的民族，“魯日格勒”就是其民族藝術中最重要的一種舞蹈形式，模仿鳥嬉戲和各種動物和叫聲。想象在靜謐的夜里，一群達斡爾族的少女圍繞在篝火旁，以自然、純粹的舞姿跳起“魯日格勒”，一群人歡聲笑語的場面足以令人向往。

　　也許此刻的你還不夠了解達斡爾族，但卻一定會被這個民族熱情洋溢的氣氛而深深感染。在達斡爾族的民俗文化中，飽含著歷史遺留下來的蹤跡，而這一絲絲的聯(lián)系則在時刻的牽引著我們?nèi)ヌ綄て渲械膴W秘……

　　個人簡介

　　金吉日嘎拉，男，達斡爾族，中共預備黨員，1996年10年1日出生于內(nèi)蒙古興安盟扎賚特旗巴達爾胡鎮(zhèn)烏蘭套海嘎查普通農(nóng)民的家庭，祖籍為黑龍江省齊齊哈爾市，2019 年畢業(yè)于內(nèi)蒙古大學蒙古學學院蒙古語言文學專業(yè)。