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生活在我國東北地區(qū)的滿族是一個勤勞、勇敢、智慧的民族,也是一個善于吸取百家之長而創(chuàng)新的民族。在滿族長期以來形成的風(fēng)俗習(xí)慣中,有許多是為新生兒祈福的傳統(tǒng)儀式,如“洗三”、“滿月”、“抓周”等。其中,新生嬰兒的“洗三”最為特別,其在漢族習(xí)俗的基礎(chǔ)上融入了滿族特有的儀式內(nèi)容。
什么是“洗三”?顧名思義,就是新生兒在出生后的第三天,要舉行沐浴儀式,會集親朋好友為新生兒祝福。據(jù)說,古時滿族婦女在炕上臨產(chǎn)時,要卷起炕席,鋪上谷草,產(chǎn)婦在谷草上分娩,因此,滿族孩子出生被稱為“落草”。嬰兒“落草”后,如果生的是男孩,稱為“大喜”,在家門左邊掛上弓箭,箭頭指向門外,俗稱“公子箭”,意在孩子長大成人后能“弓馬純熟”,馳騁疆場;若生女孩,則稱“小喜”,要在家門右邊掛一紅布條,象征吉祥。
滿族嬰兒出生的第二天,要請生育子女多、身體健康的哺乳期婦女喂第一次奶,叫吃“開口奶”,他們認(rèn)為新生兒吃了多子女的婦女的奶水,能消災(zāi)無病好養(yǎng)活。第一個進(jìn)產(chǎn)房看孩子的外人叫“采生人”,滿族認(rèn)為嬰兒長大后品性會像“采生人”的性格和人品,所以十分注重挑選“采生人”。主人家會有意識地讓那些最適合做“采生人”的人首先進(jìn)入產(chǎn)房來看新生兒。有的成年“采生人”還被新生兒認(rèn)為“干爸”或“干媽”。
“洗三”是滿族延續(xù)久遠(yuǎn)的一個習(xí)俗,一是洗滌污穢,消災(zāi)免難;二是祈祥求福,圖大吉大利。嬰兒出生的第三天,親戚朋友都來道賀,滿族又稱為“下奶”,“下奶”所送的禮品多為糕點、雞蛋、紅糖、花布和粉條等。富貴人家要擺上宴席來招待。無論窮富,主食必須是面條,俗稱“吃喜面”,意為孩子長命百歲。
據(jù)老輩講:“洗三”這天,家人和親朋好友都期盼風(fēng)平浪靜的晴好天氣,以寓意孩子的一生會平安、健康、幸福,有美好的前程;如果陰天,有大風(fēng)、雨雪,就會覺得這孩子一生會有坎坷。如生女孩還應(yīng)用紅絲線穿好的繡花針在酒盅里用香油泡三天,以便“洗三”時給女孩扎耳孔用。
“洗三”的儀式,是在中午飯后由吉祥姥姥(在滿族稱呼中,姥姥不是外祖母,是接生婆或兒女雙全、德高望重的老婦人)主持?!跋慈钡墓ぞ呤谴笈琛@牙严韧笈枥锏股嫌没敝?、艾葉等熬成的熱水,到場的親朋好友往大盆里放入一些銅錢、花生、雞蛋等,稱為“添盆”。儀式結(jié)束以后,盆里的銅錢都?xì)w姥姥帶走。姥姥一邊洗一邊會說一些吉祥話:“洗洗頭作公侯,洗洗腰一輩倒比一輩高……”然后,姥姥會用姜片和艾蒿擦嬰兒腦門和身上各重要關(guān)節(jié),據(jù)說這樣洗過之后,孩子會身體強(qiáng)壯,不生病。再給嬰兒梳頭打扮一下,一邊梳一邊說:“三梳子,兩攏子,長大戴個紅頂子;左描眉,右打鬢,找個媳婦(女婿)準(zhǔn)四村;刷刷牙,漱漱口,跟人說話免丟丑。”
洗完身體各處,姥姥還要用一塊新布蘸些清水用力擦嬰兒的牙床,若是孩子放聲大哭視為大吉大利,稱作“響盆”。洗干凈以后,生女嬰的還要姥姥給女孩扎好耳孔,為長大佩戴耳環(huán)提前做好準(zhǔn)備。接著,姥姥用一棵大蔥在嬰兒身上打三下,邊打邊說:“一打聰明,二打伶俐,三打長大有福氣”,再用秤錘兒比劃比劃,念道:“秤錘兒雖小壓千斤”,又拿起鎖頭比劃鎖住小孩口、手、腳的動作,念道:“長大啦口緊,腳緊,手緊”,寓意長大后舉止穩(wěn)重。又將小兒放到茶盤里,把本家準(zhǔn)備好的金銀錁子等,往嬰兒身上一掖,口中念:“左掖金,右掖銀,花不完,給下人。”
為了將來孩子能更聰明,儀式中用過的大蔥還必須由孩子的父親扔到房頂上去,再賞一些錢給姥姥。親友們一齊向孩子的父母或祖父母道喜。然后,用車將姥姥送回。至此,“洗三”的禮儀才算完成。
這就是過去滿族新生兒的“洗三”習(xí)俗。新中國成立后,這種習(xí)俗已經(jīng)逐漸消失,但在吉林等地的一些滿族聚居區(qū)還在延續(xù)。