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　　吊腳樓，也叫“吊樓”，是中國(guó)西南地區(qū)的古老建筑，最原始的雛形是一種干欄式民居。在人類的原始時(shí)代的時(shí)候，有巢氏創(chuàng)造的吊腳樓就作為最古老的民居登上了歷史舞臺(tái)。吊腳樓除作為壯族的傳統(tǒng)民居外，也常見于苗族（重慶、貴州等）、布依族、侗族、水族、土家族等族的傳統(tǒng)房屋。在渝東南及桂北、湘西、鄂西、黔東南地區(qū)的吊腳樓尤為多見。吊腳樓屬于典型的半干欄式建筑，多依山靠河就勢(shì)而建，呈虎坐形，以“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”為最佳屋場(chǎng)，后來講究朝向，或坐西向東，或坐東向西。吊腳樓臨水而立、依山而筑，采集青山綠水的靈氣，與大自然渾然一體，稱得上是中國(guó)民族建筑中的小家碧玉。

（圖片來自公共網(wǎng)絡(luò)）

基本特點(diǎn)

　　最基本的特點(diǎn)是正屋建在實(shí)地上，廂房除一邊靠在實(shí)地和正房相連，其余三邊皆懸空，靠柱子支撐。吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風(fēng)干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。吊腳樓還有鮮明的民族特色，優(yōu)雅的“絲檐”和寬綽的“走欄”使吊腳樓自成一格。這類吊腳樓比“欄桿”較成功地?cái)[脫了原始性，具有較高的文化層次，被稱為巴楚文化的“活化石”。

房屋結(jié)構(gòu)

　　依山的吊腳樓，在平地上用木柱撐起分上下兩層，節(jié)約土地，造價(jià)較廉；上層通風(fēng)、干燥、防潮，是居室；下層關(guān)牲口或用來堆放雜物。房屋規(guī)模一般人家為一棟4排扇3間屋或6排扇5間屋，中等人家5柱2騎、5柱4騎，大戶人家則7柱4騎、四合天井大院。4排扇3間屋結(jié)構(gòu)者，中間為堂屋，左右兩邊稱為饒間，作居住、做飯之用。饒間以中柱為界分為兩半，前面作火炕，后面作臥室。吊腳樓上有繞樓的曲廊，曲廊還配有欄桿。

（圖片來自公共 網(wǎng)絡(luò)）

　　有的吊腳樓為三層建筑，除屋頂蓋瓦以外，上下全部用杉木建造。屋柱用大杉木鑿眼，柱與柱之間用大小不一的杉木斜穿直套連在一起，不用一個(gè)鐵釘也十分堅(jiān)固，房子四周還有吊樓。底層是用來飼養(yǎng)家禽，放置農(nóng)具和重物；二層是飲食起居之所；第三層透風(fēng)干燥，十分寬敞，除作居室外，也可隔出小間用作儲(chǔ)糧和存物。

（圖片來自中國(guó)民族建筑研究會(huì) 拍攝）

文化

　　建筑，作為人類文明的最大承載體，是了解一個(gè)民族文化體系的捷徑。當(dāng)承載在傳統(tǒng)建筑上的大量地緣特征和文化記憶，被鋼筋混凝土的現(xiàn)代建筑毫不留情抹去的時(shí)候，我們已經(jīng)很難像過去那樣，通過觀察一個(gè)地方的建筑物，來判斷出它所處的地理和文化區(qū)域。然而，吊腳樓，這種古老的干欄式建筑，至今仍在被包括壯族、苗族在內(nèi)的廣大西南少數(shù)民族人民所廣泛使用。散布在大山中、江河邊的吊腳樓群就像少數(shù)民族的山歌一樣豐富多彩，或組合成一個(gè)小鎮(zhèn)，或構(gòu)成一個(gè)寨子，也有不少單處的吊腳樓。無(wú)論是吊腳樓群，還是單家別院，都是一道別樣的風(fēng)景——茂林修竹環(huán)繞周圍，小橋流水穿梭其間，就像一幅幅山水畫。

　　吊腳樓，不僅有很高的使用價(jià)值和觀賞價(jià)值，千百年來，更為少數(shù)民族艱苦、勤奮的生活，提供了永恒的生命激情。

湘西吊腳樓 （圖片來自中國(guó)民族建筑研究會(huì)拍攝）