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　　藏族第一部哲理格言詩(shī)集。作者薩班·貢嘎堅(jiān)贊（1182--1251）是薩迦教派的第四代祖師，出生于后藏薩迦王室，自幼受嚴(yán)格的釋典、經(jīng)學(xué)教育，曾投名流釋迦室利為師，成為當(dāng)時(shí)著名的學(xué)者，號(hào)稱薩迦班智達(dá)。他一生有很多著述，《薩迦格言》是他主要著作之一。

　?。ǘ┐廊税褜W(xué)習(xí)看作羞恥，

　　智者把不學(xué)習(xí)看作羞恥；

　　因此智者即使年邁，

　　還要為來(lái)世勤奮學(xué)習(xí)。

　　蠢人所以愚昧，

　　因?yàn)椴粣蹖W(xué)習(xí)；

　　既然沒(méi)有智慧，

　　就該更加努力。

　　因?yàn)榍笆罌](méi)有學(xué)習(xí)，

　　今生才成了傻瓜；

　　為了來(lái)世不再愚蠢，

　　學(xué)習(xí)再難也要努力。

　　“修行無(wú)需經(jīng)教”，

　　這是蠢人的邪說(shuō)；

　　不聆聽經(jīng)教而修行，

　　再努力也是畜生的辦法。

　　因果沒(méi)有任何欺誑，

　　智者博學(xué)緣在于此，

　　倘若不學(xué)能知一切，

　　因果就不會(huì)是真理。

　　沒(méi)有經(jīng)教的修煉，

　　暫有所成也會(huì)消失；

　　熔化得再好的金銀，

　　一旦離火也會(huì)凝固。

　　用智慧檢查自己的心性，

　　舍棄罪孽才能修定；

　　僅僅試去身體表面污垢，

　　修成的佛法還會(huì)失去。

　　沒(méi)有殊勝的緣法，

　　即使通達(dá)無(wú)我也不能成佛；

　　不用盡最好的辦法修行，

　　即使見曉真諦也不是阿羅漢。

　　能夠精通各種教法，

　　無(wú)私無(wú)我專心修行；

　　拋棄一切罪惡習(xí)氣，

　　這樣就能得道成佛。

　　對(duì)于沒(méi)有智慧的人，

　　再好的經(jīng)典也無(wú)用；

　　珠寶首飾再漂亮，

　　黃牛決不會(huì)理睬。

　　學(xué)者們的教誨，

　　雖然都是真理；

　　如果不去實(shí)行，

　　即使精通又有何用。

　　自己所需要的經(jīng)典，

　　必須天天逐句銘記；

　　如螞蟻筑巢蜂釀蜜，

　　久而久之必成學(xué)者。

　　要想修成高尚的品德，

　　就要聽從圣者的教誨，

　　那怕要危機(jī)生命，

　　也要始終信守不渝。

　　一心一意鉆研經(jīng)典，

　　誠(chéng)誠(chéng)懇懇向智者求教，

　　幫助你的人也會(huì)盡力，

　　將來(lái)自然會(huì)有收益。

　　過(guò)去遵循此法而興盛，

　　如今修行又見成果；

　　這樣殊勝的教法，

　　一定能使你圓滿。

　　聰明人即使有了學(xué)問(wèn)，

　　仍然要拜讀圣者的典章；

　　即使是最稀有的寶貝，

　　出售之前也沒(méi)有價(jià)值。

　　茂密森林雖然很多，

　　生長(zhǎng)檀香的圣地卻很少；

　　淵博的學(xué)者雖然很多，

　　能著述格言的卻很少。

　　是否駿馬在奔馳時(shí)才能知道，

　　是否真金在熔煉時(shí)才能知道，

　　是否猛獸在戰(zhàn)斗中才能知道，

　　是否學(xué)者在著書立說(shuō)時(shí)才能知道。

　　誰(shuí)要想使自己的一生，

　　成為世人效法的典范；

　　就要研究這本格言的精義，

　　堅(jiān)持不懈地信守和履行。

　　只有通曉世間的一切，

　　才能實(shí)施神圣的教法；

　　因此實(shí)施教法，

　　是菩薩的天智。

出處：云南少數(shù)民族語(yǔ)言文化網(wǎng)