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西藏獨特的音樂:“一音歌曲”和“歐蓋”唱法 

來源:中國民族報 作者:毛繼增 2018年01月08日 閱讀量:

  雪域高原位于祖國西南邊陲,地理偏遠,發(fā)展較為遲緩。然而,這里的傳統(tǒng)文化卻豐富璀璨。傳統(tǒng)藝術在人民生活中占有十分重要的位置,藏族人民更是杰出地創(chuàng)造并運用了一些獨特的技藝。

  

  筆者是一位民族音樂學學者,先后八次赴西藏,田野工作時間累計達4年。下面,本文從雪域高原的藝術花園中,采摘兩朵光彩的鮮花,奉獻給讀者。

由作者毛繼增記譜的伯諧歌曲曲譜(部分)

  伯諧:絕無僅有的“一音歌曲”

  就音樂技術而言,我們現(xiàn)在所唱的歌曲,一般均由5個音、6個音、7個音組成,人們稱為五聲音階、六聲音階、七聲音階。在傳統(tǒng)民歌中,還存在為數(shù)不多的四聲音階。而三聲音階、兩聲音階民歌,就屬于鳳毛麟角了。至于由一個音組成的歌曲,那就更難尋覓了。由于一個音構不成音階,我們稱其為“一音歌曲”。

  西藏的伯諧,就是國內絕無僅有、國外也難覓蹤影的“一音歌曲”。1993年,我的好友、著名藏族音樂學家雪康·索郎達吉告訴我說:“在西藏山南地區(qū)的邊遠農村,現(xiàn)在還傳承著一種藏族古代士兵的歌舞——伯諧。老人們都說那是松贊干布時期傳下來的,值得充分重視。”

  之后,我就來到山南地區(qū)的隆子縣雪布鄉(xiāng)和貢嘎縣甲日鄉(xiāng)。當?shù)剜l(xiāng)干部為我請到了表演伯諧最優(yōu)秀的5位藝人,我對他們的表演進行了采錄和考察。他們都是農民,同時又是半專業(yè)的民間藝人。他們的表演嫻熟利落,感情投入,節(jié)目既古樸原始,又虎虎有生氣。

  伯諧是藏語譯音,“伯”是打仗,“諧”是歌曲,伯諧即戰(zhàn)斗的歌舞。在古代的西藏,伯諧在戰(zhàn)士們出征或凱旋歸來時進行表演。伯諧在戰(zhàn)士們出征時為其鼓舞士氣,凱旋后為其慶賀戰(zhàn)績。我查閱了有關藏族歷史的漢文文獻,又托朋友查了不少藏文文獻,均未找到關于伯諧的記載。

  但藝人們一致認為,伯諧是從松贊干布時期(公元617年至650年)傳下來的。他們是以世襲的方式傳承至今的,即祖?zhèn)鞲?、父傳子、子傳孫,但傳子不傳女,故伯諧的表演者均為男人。

  伯諧音樂的最大特點,就是主要旋律只有一個音。雖然在實際演唱中,為了加強音樂的表現(xiàn)氣勢或適應語言音調的趨勢,偶有其他音位的裝飾音出現(xiàn),但這些不確定音的滲入,并沒有改變“一音歌曲”的本質。 

  伯諧是沒有樂器伴奏的徒歌,表現(xiàn)形式為“一領眾和”式,即演唱歌曲的任務由領唱者完成,合唱者只唱顯示歌曲威武氣勢的襯詞。領唱者只有1人,合唱人數(shù)不限,可多可少,但至少不少于2至3人。演唱時,表演者手中持有簡單的武器作為道具,演唱者們的喉音沉重,近乎吼叫。

  “戰(zhàn)刀從鞘中抽出一寸時,敵人見到渾身抖起來。戰(zhàn)刀從鞘中抽出一寸時,刀身閃耀著彩虹般的光彩。戰(zhàn)刀從鞘中抽出一寸時,刀尖顯露出鋒利的氣概。”從這首《戰(zhàn)刀從鞘中抽出一寸時》的歌詞中,我們可以體會到伯諧歌曲所要表達的壯揚軍威、增長戰(zhàn)斗力之意。

  伯諧歷史悠久,不僅在藝術上獨具一格,而且有巨大的文化價值和學術價值。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,伯諧流傳的區(qū)域,交通、通訊日益發(fā)達,伯諧也面臨著消失的危機,需要有關部門采取有力措施,來搶救保護這一文化瑰寶。

斑駁的老照片記錄了西藏貢嘎縣甲日鄉(xiāng)老藝人表演的伯諧藝術,現(xiàn)已面臨消失危機

  “歐蓋”:奇特的腹腔共鳴音

  “歐蓋”唱法在國際音樂界都受到過關注,在于其特殊的發(fā)聲方法。

  “歐蓋”唱法是藏傳佛教的喇嘛們頌經時運用的一種非常獨特的演唱方法,它的特點是發(fā)聲區(qū)靠下,運用下腹腔共鳴。運用“歐蓋”唱法所唱出的聲音,低沉、渾厚、恢弘、威嚴,感覺真誠,形象純凈。

  1957年的藏歷新年時,我就在拉薩大昭寺聽過一次由近千名喇嘛用“歐蓋”唱法演唱的頌經音樂,其聲音之感人,意境之祥和,至今難忘?!皻W蓋”既富有濃郁的民族特色,又有奇特的音響效果,完全符合藏族人民對善良、純凈的美好社會的追求。

  “歐蓋”唱法的發(fā)源地和主要傳承地都在我國藏族聚居地區(qū),它在民間保護、傳承得很好,但在藝術舞臺上卻展現(xiàn)、弘揚得不夠。雖然在西藏當?shù)氐乃囆g舞臺上,我也曾看到過一些“佛教頌經音樂”節(jié)目,但卻是歌唱演員演唱的,他們掌握“歐蓋”唱法還不地道,因此演唱效果不能令人贊賞。

  ”歐蓋”唱法雖是藏傳佛教的喇嘛們?yōu)檫m應宗教氛圍而長期錘煉所產生的,但它也應該為大眾所欣賞。就社會效果而言,藏傳佛教經文中有許多是弘揚大愛無疆、倡導與人為善的,與當今我們倡導的社會價值是吻合的。我想,經過一定的編選加工,把“歐蓋”唱法搬上今天的舞臺,是可行的。

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