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開(kāi)場(chǎng)舞蹈——喜悅霸王鞭。
12月5日晚,由中國(guó)音樂(lè)學(xué)院圖書(shū)館策劃、組織的“中華傳統(tǒng)音樂(lè)資源庫(kù)學(xué)術(shù)展演活動(dòng)——云南大理傳統(tǒng)音樂(lè)舞蹈演出”在京舉行。自2003年開(kāi)始,該院圖書(shū)館開(kāi)展了“中華傳統(tǒng)音樂(lè)資源庫(kù)”項(xiàng)目,力圖將珍貴的民族民間音樂(lè)資源通過(guò)傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介、音視頻采集,以及現(xiàn)代化多媒體手段等方式,將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)、科研資源,從而更好地傳承發(fā)展民族民間音樂(lè)。
中國(guó)音樂(lè)學(xué)院圖書(shū)館副館長(zhǎng)馬英珺說(shuō):“我們通過(guò)‘走出去’的方式,對(duì)我國(guó)各地、各民族的傳統(tǒng)音樂(lè)資源進(jìn)行系統(tǒng)地實(shí)地采錄、收集與整理;同時(shí),以‘請(qǐng)進(jìn)來(lái)’的方式,將民間藝人請(qǐng)上學(xué)院的舞臺(tái),與師生面對(duì)面進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,從而積累了大量第一手傳統(tǒng)音樂(lè)資源。目前,我們已經(jīng)將采集到的活態(tài)資源傳到庫(kù)中,供廣大師生研究和學(xué)習(xí);我們還計(jì)劃將這些資源做成電子期刊或電子書(shū),以檔案的形式推向社會(huì),為全社會(huì)服務(wù)。”
傳統(tǒng)音樂(lè)文化走進(jìn)藝術(shù)殿堂
12月3日至7日,中國(guó)音樂(lè)學(xué)院特邀云南大理霸王鞭、白族大本曲及劍川山歌的代表性傳承人、民間藝人等20多人,參加“中華傳統(tǒng)音樂(lè)資源庫(kù)”項(xiàng)目“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的展演及錄音錄像活動(dòng)。
在5日晚云南大理傳統(tǒng)音樂(lè)舞蹈演出現(xiàn)場(chǎng),來(lái)自大理的74歲學(xué)者楊光樑擔(dān)綱主持,展演活動(dòng)囊括了霸王鞭、八角鼓、繞三靈和號(hào)稱“三腔、九板、十八調(diào)”的大本曲。
“‘澆花要澆花根根,賞花莫忘育花人。根深花葉茂,汗水澆灌成?!@首歌表達(dá)了白族人民對(duì)黨和國(guó)家的感恩之情?!贝蟊厩锨粋鞒腥硕P琴說(shuō)。
大本曲北腔傳承人趙冬梅的父親趙丕鼎是國(guó)家級(jí)代表性傳承人。趙冬梅從小跟隨父親學(xué)習(xí)大本曲,現(xiàn)在是自治州級(jí)傳承人。她希望通過(guò)自己的努力,把大本曲唱給更多的人聽(tīng),也希望能傳承給更多的年輕人。
大本曲海東腔傳承人李麗今年53歲。她的父親李明璋曾于1964年到北京參加演出,為毛澤東演唱過(guò)大本曲。李麗從七八歲開(kāi)始跟隨父親學(xué)唱大本曲,十幾歲跟隨父親四處演唱。如今,她已是大本曲的省級(jí)傳承人。李麗告訴記者:“政府幫我建起了傳習(xí)所,每年提供3萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)支持我傳承大本曲。作為傳承人,我有責(zé)任將大本曲傳給下一代!”
來(lái)自大理州劍川縣的白族“歌后”李寶妹,是白曲傳習(xí)所所長(zhǎng)、阿鵬藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。她和徒弟李才興、施永妹,為觀眾們獻(xiàn)上了《背鹽調(diào)》《泥鰍調(diào)》《東山放羊調(diào)》《白月亮白姐姐》4首劍川民歌?!皠Υ▽W(xué)習(xí)民歌的人越來(lái)越多,有人唱歌獲了大獎(jiǎng),有人憑借唱歌找到了工作。在微信群里,和我學(xué)民歌的已經(jīng)上千人了。”李寶妹說(shuō)。
“大理白族的傳統(tǒng)音樂(lè)舞蹈,是原汁原味的民族民間藝術(shù),是祖祖輩輩口傳心授傳下來(lái)的。白族的繞三靈已列入國(guó)家級(jí)非遺代表性名錄,大本曲已唱到國(guó)內(nèi)外?!贝罄碇萸嚰覅f(xié)會(huì)副主席郭曉梅說(shuō),由于當(dāng)?shù)攸h委、政府引導(dǎo)得好,不僅非遺傳承工作走進(jìn)了中小學(xué)校,而且在大理的村村寨寨,一大批非遺傳承人擔(dān)負(fù)起了傳承的重任。
資源庫(kù)日漸豐富
“中華傳統(tǒng)音樂(lè)資源庫(kù)”的由來(lái),和圖書(shū)館副館長(zhǎng)唐銳的一次出差經(jīng)歷有關(guān)。
2003年9月,唐銳到湖北宜昌秭歸出差,在長(zhǎng)江碼頭看到了川江號(hào)子表演,感到特別震撼。當(dāng)時(shí)他就想,“如果這些船工沒(méi)有了,川江號(hào)子也就沒(méi)有了。能否利用圖書(shū)館的攝影、攝像設(shè)備,為非遺保護(hù)做一些事?”
出差回來(lái)后,他便把這個(gè)想法向圖書(shū)館領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了匯報(bào),得到了老館長(zhǎng)的支持。中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所所長(zhǎng)喬建中得知唐銳的這一想法后,也給予了特別支持。這年,內(nèi)蒙古通遼市兩位薩滿舉行了收徒儀式,圖書(shū)館派人將這一儀式進(jìn)行了采錄。“這是我們第一次進(jìn)行民族民間文化采錄。我當(dāng)時(shí)最深的體會(huì)就是中國(guó)民族民間蘊(yùn)藏著豐富的音樂(lè)文化資源?!碧其J說(shuō)。
此后,采錄活動(dòng)接連開(kāi)展起來(lái)。最讓唐銳記憶深刻的是深入湖南湘西鳳凰古城,記錄了一場(chǎng)以廣袤的星空和清澈的江水為景、鳳凰古城樓和北門(mén)碼頭為臺(tái)的大型景觀音樂(lè)會(huì)。
“音樂(lè)會(huì)由世界著名指揮家、作曲家譚盾擔(dān)任指揮。由他作曲的多媒體交響協(xié)奏曲《地圖——尋回消失中的根籟(湘西音樂(lè)日記十篇)》,原汁原味地再現(xiàn)了他深入湘西采集的瀕臨消亡的民間音樂(lè)?!碧其J說(shuō),現(xiàn)場(chǎng)屏幕放映了湘西儺戲、苗歌、土家哭嫁歌、苗嗩吶、土家打溜子的畫(huà)面,交響樂(lè)隊(duì)則用現(xiàn)代西方樂(lè)聲與之呼應(yīng),構(gòu)成了一組組多彩的民族文化畫(huà)卷。
當(dāng)時(shí),圖書(shū)館的發(fā)展也正面臨著“如何把專業(yè)館建成特色館”的探索與創(chuàng)新。為了更好地打造“中華傳統(tǒng)音樂(lè)資源庫(kù)”,在學(xué)院黨委和領(lǐng)導(dǎo)的支持下,圖書(shū)館于2004年成立了項(xiàng)目組,聘請(qǐng)趙宋光、樊祖蔭、喬建中、陳銘道等多位傳統(tǒng)音樂(lè)、民族音樂(lè)專家當(dāng)顧問(wèn),以保證資源庫(kù)內(nèi)容的學(xué)術(shù)質(zhì)量及價(jià)值。
呼麥、寧夏花兒、云南樂(lè)器、薩滿、新疆蒙古族傳統(tǒng)音樂(lè)、蘆笙……項(xiàng)目組一次又一次的采錄工作,使得資源庫(kù)日益豐富起來(lái)。至此,資源庫(kù)內(nèi)容已覆蓋了全國(guó)30多個(gè)省區(qū)市,包括漢族和少數(shù)民族的民歌、曲藝、戲曲、器樂(lè)及歌舞等音樂(lè)形式,累計(jì)活動(dòng)多達(dá)900余次,采錄的音視頻資料達(dá)上千個(gè)小時(shí)。
共同感受“民族團(tuán)結(jié)一家親”
2016年7月,項(xiàng)目組成員在中央民族歌舞團(tuán)白族舞蹈家董麗馨的導(dǎo)引下,來(lái)到云南大理、巍山等地,對(duì)洞經(jīng)音樂(lè)、白族大本曲、傳統(tǒng)白劇折子戲、巍山彝族打歌等音樂(lè)品種開(kāi)展采錄和調(diào)研工作。
“作為少數(shù)民族文藝作者,我特別希望能將家鄉(xiāng)的民族文藝傳播給更多的觀眾。所以,我愿意為傳播民族文化搭橋牽線?!倍愜罢f(shuō)。
在一次又一次的采錄和調(diào)研過(guò)程中,項(xiàng)目組成員真切地感受到了少數(shù)民族朋友能歌善舞、真誠(chéng)熱情的民族特性?!霸诤倍魇┩良易迕缱遄灾沃荩?4歲的歌王唱起當(dāng)年的情歌,臉會(huì)憋得通紅;云南哈尼族村寨村民跳桌扇舞時(shí),會(huì)用嘴叼起四方桌;哈尼族男子聚在一起吹起‘尺八’(一種吹管樂(lè)器),一人吹奏,其他人靜靜地聽(tīng)……”唐銳說(shuō),記錄過(guò)程中,他對(duì)少數(shù)民族有了更多了解,結(jié)交了很多少數(shù)民族朋友。
項(xiàng)目組成員在和少數(shù)民族接觸的過(guò)程中,真切地感受到了“民族團(tuán)結(jié)一家親”?!爱?dāng)我去民族地區(qū),和少數(shù)民族同胞有緣相識(shí)后,我對(duì)去過(guò)的地方就多了一份關(guān)注,對(duì)那里的朋友就多了一份牽掛,我們都是一家人?!?015年加入項(xiàng)目組的圖書(shū)館多媒體資源部主任靳婕說(shuō)。