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　　勉塘畫派是15世紀以后影響最大的繪畫流派，主要流行于衛(wèi)藏地區(qū)及昌都部分地區(qū)。該畫派的創(chuàng)始人是勉拉頓珠，他出生于洛扎勉塘(今山南地區(qū))，勉塘畫派由此而得名。他大約出生于公元十五世紀20年代或30年代。據(jù)史料記載，勉拉頓珠出生的時間正好與他家鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了朱砂礦的時間一致。這種重要繪畫顏料的出現(xiàn)，預示著一代繪畫大師降臨人世。他自幼聰慧，毫不費力地學完各種字體的書寫、大小五明中的絕大多數(shù)內(nèi)容。成年后，拜后藏一帶的著名美術(shù)大師多巴扎西杰布為師，苦心鉆研，在繪畫藝術(shù)領(lǐng)域取得了很深的造詣。通曉了藏、漢、印、尼泊爾等各種繪畫派別的技法，他根據(jù)《續(xù)部》等編寫了繪畫理論專著《造像量度如意寶》，并創(chuàng)立了勉塘畫派。他參與了一世達賴喇嘛根敦朱巴與1447年創(chuàng)建的扎什倫布寺措欽大殿壁畫繪制工程的全過程，單獨完成了北壁的《釋迦牟尼與十六羅漢圖》與《八十大成就者環(huán)圍金剛持》兩幅壁畫，在西壁勉拉頓珠親手繪制了《釋迦牟尼十二宏化圖》的白描部分。另外在該寺以及同時代建造的諸多廟宇繪制完成了大量的壁畫、巨幅堆秀唐卡及小型唐卡。其中最負盛名的是扎什倫布寺的巨幅堆秀唐卡《釋迦牟尼》，其大小約為長32.9米、 寬19.3米。該畫派造像法度精嚴，與傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法相比，尤其注重線條的運用，線條工整流暢，色調(diào)活潑鮮亮，變化豐富，人物體態(tài)、骨相和肌膚都異常完美，脖頸較長，高度和諧的色彩和色調(diào)的配制十分突出。畫面暈染充分，用色細膩、柔和、富麗堂皇。由于石青和石綠色突出，從遠處看，繪畫作品十分優(yōu)美和靜。衣袍和飾帶呈不對稱形式，棋格使構(gòu)圖消失，諸神位于云端風景之中，布局活躍多變，背光中卷草圖案等變成了波浪式放射的金線，該派擅長表現(xiàn)和靜類神像。

圖文由西藏自治區(qū)群藝館非遺中心提供