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藏族婚宴十八說(shuō) 淵源可追溯至吐蕃時(shí)期

來(lái)源:中國(guó)西藏新聞網(wǎng) 2023年07月03日 閱讀量:

  藏族婚宴十八說(shuō),是流傳在青海省東部農(nóng)業(yè)區(qū)藏族聚居區(qū)的一種民間口頭文學(xué),是伴隨著藏族婚俗產(chǎn)生和發(fā)展而形成的,語(yǔ)言通俗易懂、妙趣橫生,具有豐富的文化內(nèi)涵,承載著悠久的歷史傳統(tǒng)和濃郁的民族特色,在藏族歷史學(xué)、民俗學(xué)、民族學(xué)、語(yǔ)言文學(xué)方面的研究?jī)r(jià)值很高。

  《群文天地》副主編侃本是位藏族學(xué)者,多年來(lái),他一直致力于對(duì)藏族婚俗的研究。在他的講述中,記者對(duì)藏族婚宴十八說(shuō)這種瀕危的藏族民間文化,有了更多的了解。

  淵源可追溯至吐蕃時(shí)期

  藏族婚宴十八說(shuō),主要流傳在青海省東部農(nóng)業(yè)區(qū)的互助土族自治縣、樂(lè)都縣、民和回族土族自治縣、化隆回族自治縣、循化撒拉族自治縣等地的藏族群眾聚居鄉(xiāng),居住在這里的藏族基本上處在腦山和淺山地區(qū),世代從事農(nóng)耕,兼營(yíng)畜牧業(yè)。

  據(jù)了解,根據(jù)《吐蕃歷史文書(shū)》等相關(guān)文獻(xiàn)的記載,藏族婚宴十八說(shuō)的歷史淵源,從時(shí)間空間上是無(wú)法具體計(jì)算的,但依賴(lài)于婚姻生存的各種民俗,如當(dāng)年文成公主與松贊干布在拉薩成親時(shí),為了襯托婚禮氣氛,就有人祝詞慶賀,形式與婚宴十八說(shuō)中的某些片段近似,由此可知,藏族婚宴十八說(shuō)的歷史比較悠久。

  以前在青海省東部農(nóng)業(yè)區(qū)的所有藏族聚居區(qū)都流傳著婚宴十八說(shuō),但后來(lái)隨著時(shí)代的變遷,特別是清乾隆年間,羅卜藏丹津叛亂被平息后,清政府對(duì)世代居住在湟中、大通、湟源等地的藏族限制說(shuō)藏語(yǔ),久而久之,這些地區(qū)的藏族群眾將婚宴十八說(shuō)賴(lài)以生存的母語(yǔ)給丟失了。從此,藏族婚宴十八說(shuō)流傳的范圍便日漸萎縮。

  十八說(shuō)貫穿婚禮

  民間有一種說(shuō)法———“婚宴進(jìn)行十八晝夜,婚禮祝詞有十八道程序”,說(shuō)的即婚宴十八說(shuō)的真實(shí)情況。婚宴十八說(shuō)始終貫穿于婚禮之中,大多為說(shuō)唱,都是即興表演的,一般由十幾人分階段完成,最盛時(shí)則需要幾天時(shí)間。

  作為一位地道的循化人,侃本對(duì)流傳于循化縣道幃藏族鄉(xiāng)一帶的十八說(shuō)頗有研究。他介紹,東部農(nóng)業(yè)區(qū)各地因地而異、因人而異,經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展演變,按流傳的內(nèi)容,藏族婚宴十八說(shuō)的具體內(nèi)容有:

  一、祭神 姑娘出嫁之日的清晨,由其家人焚香祭祀山神及家神,保佑姑娘從此走上新的人生路程。

  二、梳辮說(shuō) 從部落中挑選手腳勤快、有夫有子女、容貌出眾、口碑好的中年女子二至三人為出嫁姑娘梳辮,同時(shí)由其哥哥或其他長(zhǎng)輩致辮發(fā)詞。

  三、梳子說(shuō) 一般由梳辮的女子來(lái)說(shuō)。

  四、哭嫁歌 姑娘即將出門(mén)時(shí),由她或其姐姐等女性長(zhǎng)輩說(shuō)的分別詞。

  五、出路歌 也是由姐姐等女性長(zhǎng)輩說(shuō)的一種分別詞。

  六、父母的教誡 臨上馬時(shí),新娘的父母拉著女兒的手說(shuō)的一種詞。

  七、馬說(shuō) 送親隊(duì)伍騎馬至新郎家附近時(shí),由迎親人員先贊頌送親隊(duì)伍的馬,因馬是以前結(jié)婚時(shí)用的最常用的交通工具,甚至對(duì)馬鞍等都有相應(yīng)的說(shuō)詞。

  八、墊子等馬的頌詞說(shuō)完了,騎馬的送親隊(duì)伍即將下馬時(shí),將提前備好的墊子鋪在地上,讓送親隊(duì)伍下馬,此時(shí),就有墊子的贊頌詞。

  九、土地頌,送親隊(duì)伍下馬接過(guò)哈達(dá),喝了迎賓酒后,就要祭當(dāng)?shù)氐纳缴?,表示我踏入了你的地盤(pán),請(qǐng)多多關(guān)照。

  十、房屋進(jìn)入新郎家后,先要祭新郎家的護(hù)法神,繼而贊頌房屋。

  十一、茶當(dāng)?shù)谝槐銍妵姷哪滩瓒说绞掷锖?,就要展開(kāi)茶說(shuō),之后便可開(kāi)飯。

  十二、當(dāng)飯吃到一定的時(shí)候,就要開(kāi)始敬酒,此時(shí)有酒說(shuō)。

  十三、婚禮宴說(shuō) 等酒足飯飽后,開(kāi)始婚禮宴說(shuō),這是婚禮中最主要、也是最精彩的部分,一般由送親隊(duì)伍中資格最老的人來(lái)說(shuō)。

  十四、系腰帶 送親隊(duì)伍給新郎系一條新腰帶,一般由新娘的哥哥等人邊系腰帶邊說(shuō)。

  十五、衣服給新郎系好腰帶后,便開(kāi)始將新娘的衣服一件件晾出來(lái),并開(kāi)始衣服說(shuō)。

  十六、祝福等前面的手續(xù)基本結(jié)束后,便有一老人祝福新郎新娘。

  十七、囑托婚禮快結(jié)束時(shí),由新娘家的人將新娘囑托給新郎父母親及其親朋好友。

  十八、吉祥婚禮結(jié)束時(shí)有一段吉祥詞,是對(duì)婚禮的總結(jié),也是對(duì)未來(lái)的祝愿。

  與此同時(shí),伴隨著婚宴十八說(shuō),一場(chǎng)場(chǎng)豐富多彩的歌舞活動(dòng)、一道道美味佳肴,以及艷麗而華貴的藏族服飾,無(wú)不令參與者驚嘆藏族文化的多元。

  

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