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　　地處麻山腹地的貴州惠水縣長安鄉(xiāng)，民族風(fēng)情濃郁，山水風(fēng)光秀麗，被譽為“山中瑤池”。在該鄉(xiāng)新華布依村，有一處聞名遐邇的旅游勝地——老鷹坡，這里距縣城58公里，地勢高曠，坡度平緩，植被完好，幾條蜿蜒盤旋的小道從四面直達山頂。登山遠眺，山水風(fēng)光，村落農(nóng)舍盡收眼底，使游人心曠神怡。正是能歌善舞的布依族青年男女聚會、對歌、互吐衷腸、談情說愛的好地方。

　　據(jù)說在100多年前，長安鄉(xiāng)西茂村里有一布依族青年白老橋，為人十分勤勞，心地善良，忠厚老實。他與納同村拉外寨里一個心靈手巧，目清眉秀，楚楚動人的布依族姑娘謝喬妹兩小無猜、青梅竹馬，在頻繁的交往中，感情逐漸加深，向往婚姻自由，渴望珠聯(lián)璧合、永結(jié)同心。

　　可是，在萬惡的封建禮教的束縛下，人們把他們之間的正常交往，自由戀愛視為傷風(fēng)敗俗、洪水猛獸，橫加指責(zé)。雙方的父母雖然知道他們的交往純潔高尚，感情真摯，但由于不堪輿論的壓力，違心強迫各自的兒女要另行婚配。

　　家庭和社會的壓力沒有使這對曾經(jīng)山盟海誓的青年男女屈服。他們私下約定在農(nóng)歷六月初六，雙雙來到老鷹坡頂，面對蒼天發(fā)誓要相親相愛，海枯石爛，永不變心，決心與封建禮教和包辦婚姻抗爭到底。他們在老鷹坡上縱情歌唱，互吐衷腸，用山歌表達了忠貞不渝的愛情。

　　經(jīng)過一系列的曲折斗爭，族人和家庭只好作了讓步，同意他們的婚事。結(jié)婚時，他們商定，以身作則，破除陳規(guī)陋習(xí)，不備嫁妝，不辦酒席，一切從儉。成家后，他們孝敬父母，互敬互愛，團結(jié)和睦，勤儉持家。他們幸福美滿的生活，使寨子內(nèi)外渴望婚姻自由的青年男女稱羨不已，并以他倆為榜樣，紛紛效仿。

　　打這以后，每年的“六月六”，當(dāng)?shù)夭簧俨家雷迥信嗄甓紩嗉s到老鷹坡上對唱山歌，以歌傳情。隨著時間的推移，一年比一年熱鬧，規(guī)模和地域也在逐年擴大，人數(shù)從數(shù)十至數(shù)百乃至數(shù)千人，人山人海，歌聲如潮，場面十分壯觀。特別是新中國成立以后，在黨的民族政策光輝照耀下，當(dāng)?shù)卣掩s老鷹坡作為民族節(jié)日不斷加以引導(dǎo)和保護。當(dāng)?shù)氐挠凶R之士自發(fā)成立“民族文化保護協(xié)會”，對當(dāng)?shù)孛褡逦幕Y源加以挖掘、整理和開發(fā)，更為趕老鷹坡等民族節(jié)日活動提供了載體，娛樂活動空前活躍。每到“六月六”這天，布依族青年男女不約而同地來到老鷹坡上，以歌引歌，男女對歌，集體合唱，內(nèi)容豐富多彩，形式不拘一格，到處是歌的海洋。直到夜幕降臨，仍然余興未盡。當(dāng)晚，他們又邀約到附近村寨親戚朋友家去對歌，夜以繼日，通宵達旦。老鷹坡山麓的布依村寨完全淹沒在歌聲的海洋之中。翌日早上，他們又在村口用山歌告別，依依不舍，情景十分感人。

　　資料來源：惠水縣人民政府網(wǎng)