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在廣西河池市,每逢“春節(jié)”“三月三”“豐收節(jié)”等重大節(jié)慶活動(dòng),當(dāng)?shù)貕炎迦罕姸紩?huì)三五成群聚集在屋檐下、廣場(chǎng)上、曬谷坪……歡快地一起“打魯列”。
“打魯列”是壯語(yǔ),翻譯成普通話就是“打扁擔(dān)”,也稱(chēng)“扁擔(dān)舞”“谷朗”,是以扁擔(dān)和板凳等作為舞具,模擬農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的極具壯族特色的傳統(tǒng)舞蹈,將農(nóng)耕生活勞動(dòng)動(dòng)作用藝術(shù)化的舞蹈形式展現(xiàn)出來(lái),擊打出節(jié)奏明快、起伏有致的韻律,舞與樂(lè)完美融合,充分展示了紅水河流域壯族民間藝術(shù)豐富多彩的存在狀況和高度的藝術(shù)成就。
2019年9月17日,廣西各族群眾表演壯族扁擔(dān)舞《扁擔(dān)挑日月 牛羊共歡騰》。
“壯族打扁擔(dān)”廣泛分布于都安、馬山、上林、大化、東蘭、南丹等縣,其中,都安瑤族自治縣為核心傳承地區(qū),流傳時(shí)間最久遠(yuǎn),形式和內(nèi)容最豐富,保護(hù)傳承效果最佳。
都安瑤族自治縣群眾打起扁擔(dān),歡慶“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。
勞動(dòng)創(chuàng)造藝術(shù)? 千年流傳不衰
“壯族打扁擔(dān)”唐代時(shí)就已非常盛行,唐人劉恂著《嶺表錄異》記載:“以渾木刳為槽,一槽兩邊約十杵。男女間立,以舂稻糧。敲磕槽舷,皆有遍拍,槽聲若鼓,聞?dòng)跀?shù)里。”
都安各族群眾在澄江國(guó)家濕地公園為游客表演打扁擔(dān)。
到了清末民初,由于木杵太重,對(duì)舞者力度要求較強(qiáng),且木槽原料獲取不易,都安縣安陽(yáng)、澄江、高嶺、地蘇等鄉(xiāng)鎮(zhèn)和馬山縣白山、古寨、加方等地逐漸用扁擔(dān)代替木杵,用板凳代替木槽。據(jù)民國(guó)《隆山縣志》載:“但渾大木,近頗難得,舂堂之用鮮矣。婦女每用木板以代其法,以一長(zhǎng)方堅(jiān)致之木板,兩端墊以長(zhǎng)凳,兩旁排列婦女二三,手持扁挑,上下對(duì)擊,或和以鑼鼓遍迫轟冬,高下疾徐自成聲調(diào)?!?/p>
都安各族群眾在澄江國(guó)家濕地公園表演打扁擔(dān)。
由于其源于農(nóng)作勞動(dòng),故深受壯族人民喜愛(ài),在當(dāng)?shù)亓鱾鲝V泛,大家在勞動(dòng)之余、節(jié)慶中相互傳授舞蹈技藝,通過(guò)家庭、社會(huì)、師徒口耳相傳,在生活實(shí)踐中傳承。為了烘托效果,人們往往在扁擔(dān)或竹竿的兩頭還系上數(shù)枚銅錢(qián),敲擊起來(lái)更加清脆悅耳,配長(zhǎng)形竹筒,伴之鑼鼓,敲擊起來(lái)轟轟有聲,格外清脆響亮。
千百年來(lái),由于“壯族打扁擔(dān)”簡(jiǎn)單易學(xué),加上節(jié)奏明快、起伏有致的韻律,氣氛熱烈,逐漸發(fā)展成為壯族人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的舞蹈。
表現(xiàn)技巧易學(xué) 浸入百姓生活
“壯族打扁擔(dān)”主要在都安、大化等壯族聚居地廣泛流傳,是該遺產(chǎn)項(xiàng)目的主要傳承人群。他們世代生活在山區(qū),以稻作為主要生產(chǎn)方式,“壯族打扁擔(dān)”為社會(huì)集體傳承,由群體培養(yǎng)傳承人,在實(shí)踐中不斷傳承和發(fā)展。
“壯族打扁擔(dān)”一般是通過(guò)家庭、師徒口傳心授,也有社會(huì)傳承的方式。壯族打扁擔(dān)在長(zhǎng)期的傳承過(guò)程中,每一位壯族群眾都是舞者,大家在勞動(dòng)中傳承,在生活中起舞,在各地形成多種打法獨(dú)特的舞蹈動(dòng)作。傳有點(diǎn)譜、舞蹈套路“魯列表”“魯列谷”“魯列文”“魯列分水”“魯列分三”“魯列高歪”“魯列梭”“魯列分阜”等傳統(tǒng)動(dòng)作套路抄本。
河池文藝志愿者在與老人一起“打扁擔(dān)”。
“壯族打扁擔(dān)”易學(xué),且舞具易得,動(dòng)作質(zhì)樸,輕重、強(qiáng)弱、快慢錯(cuò)落有致,節(jié)奏明快、起伏有致、氣氛熱烈,舞蹈技巧主要體現(xiàn)在手腕,手腕擊打靈活柔韌和張弛有度,動(dòng)作輕松自如而富有彈性?!皦炎宕虮鈸?dān)”不限性別和人數(shù),但必須是雙數(shù),舞者雙手持扁擔(dān),圍在長(zhǎng)凳旁,用扁擔(dān)擊打地面、木凳的面及側(cè)邊,或扁擔(dān)互擊,按規(guī)定節(jié)奏進(jìn)行舞蹈,配以竹筒、皮鼓等伴奏。在扁擔(dān)舞中,鼓手位置至關(guān)重要,是整個(gè)舞蹈的核心和靈魂,鼓手把握節(jié)奏和進(jìn)程,全隊(duì)隊(duì)員均要聽(tīng)鼓聲擊打扁擔(dān),隊(duì)形變化也由鼓點(diǎn)指揮。
打扁擔(dān)舞蹈有雙人舞、四人穿花、多人穿花等套式,有站、蹲、弓步、轉(zhuǎn)身打等動(dòng)作,舞蹈語(yǔ)匯豐富。內(nèi)容包括耪田插秧、戽水耘田、收割打場(chǎng)、舂米嘗新、紡紗織布等壯族人民的勞作過(guò)程,表達(dá)了他們喜慶豐收的愉悅心情。
“壯族打扁擔(dān)”經(jīng)過(guò)千年的流傳,以其獨(dú)有的生命力代代傳承,扎根在壯族人民心中,并且成為壯族人民文化生活中不可或缺的組成部分。
目前,在都安縣,“壯族打扁擔(dān)”技藝傳承人的年齡段呈現(xiàn)明顯的“階梯”特征,對(duì)該非遺項(xiàng)目的傳承十分有利。
發(fā)展脈絡(luò)清晰 傳人連綿不斷
“壯族打扁擔(dān)”技藝傳承人唐小琴。
今年已經(jīng)88歲高齡的“壯族打扁擔(dān)”技藝傳承人唐小琴,她從小即耳濡目染,跟村里老人、長(zhǎng)者學(xué)習(xí)打扁擔(dān),后因打扁擔(dān)需要指揮,又學(xué)習(xí)皮鼓打法。1961年4月,唐小琴?gòu)膶W(xué)校調(diào)入縣文化館任文化藝術(shù)輔導(dǎo)員,挖掘整理了《壯族打扁擔(dān)》《板凳舞》《斑鳩舞》等一大批傳統(tǒng)舞蹈,并多次在自治區(qū)、河池地區(qū)的比賽、調(diào)演上獲獎(jiǎng)。1986年退休后,仍然致力于《壯族打扁擔(dān)》的傳承工作,2004年,組建都安縣老干康樂(lè)藝術(shù)團(tuán),帶動(dòng)安陽(yáng)鎮(zhèn)退休老人學(xué)習(xí)打扁擔(dān)技藝。2009年,她被確認(rèn)為自治區(qū)非物質(zhì)文物遺產(chǎn)項(xiàng)目“壯族打扁擔(dān)”代表性傳承人。
1947年6月出生的譚龍超居住在都安縣保安鄉(xiāng)平浪村那旁屯,童年的時(shí)候,他看到扁擔(dān)舞的表演后,就被編舞明快的節(jié)奏、揮灑自如的表演形式所吸引,并且從基礎(chǔ)開(kāi)始學(xué)習(xí),后來(lái)經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),逐漸成為當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾谋鈸?dān)舞高手,并成為自治區(qū)非物質(zhì)文物遺產(chǎn)項(xiàng)目“壯族打扁擔(dān)”代表性傳承人。
今年68歲的覃素芳是都安瑤族自治縣高嶺鎮(zhèn)人,8歲開(kāi)始跟村里老人學(xué)習(xí)打扁擔(dān),2004年,與代表性傳承人唐小琴老師組建了“老干康樂(lè)藝術(shù)團(tuán)”,十余年間,把扁擔(dān)舞技藝廣泛傳授于都安縣安陽(yáng)鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中老年人和中小學(xué)學(xué)生,成為自治區(qū)非物質(zhì)文物遺產(chǎn)項(xiàng)目“壯族打扁擔(dān)”代表性傳承人。
弘揚(yáng)非遺文化? 展演屢創(chuàng)輝煌
壯族打扁擔(dān)在都安等壯族聚居地廣泛流布傳承,每年春節(jié)及三月三期間均有廣泛實(shí)踐活動(dòng)。扁擔(dān)舞是都安農(nóng)耕文化美好的縮影,體現(xiàn)人民安定、五谷豐登、生活美好的豐收喜悅景象,舞蹈節(jié)奏明快,場(chǎng)面熱烈,震撼恢宏,無(wú)論男女老少均可互動(dòng)參與。
都安縣500名群眾歡聚一堂,打起扁擔(dān),喜迎“三月三”。
目前,都安縣19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有群眾組織打扁擔(dān)隊(duì)伍,且每年的春節(jié)、三月三期間,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都自發(fā)組織開(kāi)展打扁擔(dān)比賽活動(dòng)。同時(shí),該非遺項(xiàng)目2018年開(kāi)始已進(jìn)入各中小學(xué)校傳承培訓(xùn),全縣19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)共有300多支打扁擔(dān)藝術(shù)團(tuán)隊(duì),參加人數(shù)達(dá)到5萬(wàn)人次以上。
都安縣群眾打起扁擔(dān)舞,喜迎傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”。
多年來(lái),“壯族打扁擔(dān)”代表都安乃至廣西參加各級(jí)各類(lèi)文藝演出活動(dòng),多次獲獎(jiǎng)。1955年,“壯族打扁擔(dān)”參加全國(guó)群眾業(yè)余歌舞觀摩大會(huì)表演獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。上世紀(jì)80年代以來(lái),壯族打扁擔(dān)收錄進(jìn)《中國(guó)民間舞蹈集成·廣西卷》《中華舞蹈志·廣西卷》等志書(shū)。2008年,“壯族打扁擔(dān)”被列入廣西壯族自治區(qū)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2017年至2019年,都安開(kāi)展《壯族三月三·都安牛起來(lái)》等慶祝壯族“三月三”大型民俗風(fēng)情展演,打扁擔(dān)連續(xù)三年得到中央廣播電視臺(tái)新聞聯(lián)播、新聞直播間等全媒體現(xiàn)場(chǎng)直播報(bào)道,不斷提升都安對(duì)外文化旅游的知名度與美譽(yù)度。
一群少年兒童歡聚在都安縣文體廣場(chǎng)打起扁擔(dān),喜迎三月三。
一名少年兒童在都安縣文體廣場(chǎng)打起扁擔(dān),喜迎三月三。
日前,由國(guó)家文化和旅游部正式對(duì)外公示的第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄推薦項(xiàng)目名單中,都安縣申報(bào)的傳統(tǒng)舞蹈《壯族打扁擔(dān)》入選,這勢(shì)必會(huì)為振興都安鄉(xiāng)村文化事業(yè)、豐富群眾文化生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),有助于鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)功能均衡發(fā)展。
中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)會(huì)員、副研究員韋土良說(shuō):“壯族打扁擔(dān)有重要的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,是研究古代壯族民眾生產(chǎn)生活、歷史文化變遷的重要資料。將農(nóng)耕知識(shí)蘊(yùn)藏于舞蹈,是壯族傳承鄉(xiāng)土文化的重要方式,凸顯壯族重視人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系,對(duì)滿足壯族民眾的精神文化需求,促進(jìn)社會(huì)和諧,增強(qiáng)民族文化自信心和凝聚力都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義?!?/p>
資料來(lái)源:廣西河池市人民政府網(wǎng)