文字
圖片
又是一年三月三,山歌飛滿天。
“三月三”是布依族最濃重的傳統(tǒng)節(jié)日。特別是在安龍縣德臥、龍廣鎮(zhèn)一代,每年農(nóng)歷三月初三以后的第一個蛇場天,四十八寨布依村寨都要放下農(nóng)活,殺豬宰雞,進(jìn)行神圣莊重的祭山掃寨活動。然后穿上節(jié)日盛裝,相約來到德臥鎮(zhèn)一個叫毛杉樹的地方,與成千上萬來自南北盤江一帶的各族青年男女及廣西隆林的壯族同胞,舉行規(guī)模宏大的對山歌、舞龍獅和民間傳統(tǒng)體育競技活動,連續(xù)三天。未婚青年男女則通過對歌、浪哨等形成結(jié)識異性朋友,尋找意中人。
“毛杉樹”歌節(jié)的來歷,起源于一個悲壯感人的英雄故事。相傳東漢時期,德臥地方有一惡霸叫乃支,僅著兵多勢眾,橫行鄉(xiāng)里,欺壓百姓,當(dāng)?shù)夭家雷迦罕娍嗖豢把?。?dāng)時奉命鎮(zhèn)守在廣西隆林的兩名漢朝大將岑鼓、馬武,率兵前來征付,為民除害。雙方在德臥壩子激戰(zhàn)了七天七夜,終于鏟除了乃支的惡霸勢力,兩名大將亦在激戰(zhàn)中中暗箭身亡。當(dāng)?shù)厝罕妼⑺麄儼苍嵩趬巫游髅娴纳侥_下,為防止遭壞人破壞,沒有壘墳,只有安葬的地方栽了兩棵杉樹作記號。杉樹栽下后,長勢神奇,僅三個月就長成九丈高的合抱大村,且枝葉繁茂,針葉細(xì)如毛發(fā)。當(dāng)?shù)厝朔Q“毛杉樹”。后來又繁育成一大片茂密的杉樹林。
據(jù)說兩位英雄犧牲的時間正是農(nóng)歷三月的蛇(已)日,以后每年三月間的第一個蛇場天(初一初二除外),把他們供為寨神的當(dāng)?shù)夭家雷逡獨⒇i宰雞,燒香敬酒舉行三天的隆重的祭祀活動。在祭祀期間,所有村民都要放下農(nóng)活,叫“閑三”,周邊地區(qū)各族青年男女則從四面八方云集在這里,白天舉行山歌比賽,舞龍獅,民間體育競技等娛樂活動,以此表達(dá)了兩位為民除害的民族英雄的懷念和敬仰。直至傍晚,人群才漸漸散盡。
晚上,參加歌會的遠(yuǎn)方客人各自散發(fā)到附近村寨的親威家投宿。
客人一進(jìn)屋,主人家就笑著忙開了,遞板凳,安桌子,端出花色糯米飯,自家磨的豆腐以及酒肉等熱情款待。
晚飯剛過,就有本寨未婚姑娘小伙主動上門來找異性青年通宵達(dá)旦對歌,以此來尋找和結(jié)識情投意合的意中人。
主人家不但不嫌麻煩吵鬧,而且哪家人越多越鬧熱主人越高興,在旁邊炒瓜子添茶水煮夜宵,服務(wù)非常周到,深怕怠慢了客人,人家第二年不再來。
上世紀(jì)八十年代初,德臥田壩村修建了祭祀堂,州民族宗教局和縣政府撥款建起了對歌臺,并組織群眾編排節(jié)日,參加節(jié)日文娛活動,傳承了千百年的“毛杉樹”歌節(jié)成為當(dāng)?shù)馗髯迦罕娨荒暌欢茸盥≈氐母栉枋?/p>
一九八七年,北京電影制片廠將鏡頭聚焦這里,將這一盛會搬上銀幕向世人展示。
二00五年,安龍縣政府已將其申報為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以發(fā)掘和保護(hù),讓它成為該縣旅游文化的一大亮點。
資料來源:安龍縣人民政府網(wǎng)