每年太陽到達黃經(jīng)165°的時候,白露節(jié)氣便到來,9月7日~9日交節(jié)。白露是一年二十四節(jié)氣的第十五個節(jié)氣,是在立秋、處暑之后,秋天的第三個節(jié)氣,是孟秋時節(jié)的結束和仲秋時節(jié)的開始。
白露時節(jié),暑氣漸去,涼意漸生。此時白天陽光燦爛但并不炙熱,一旦太陽歸山,氣溫便明顯下降,因此早晚溫差變大,夜間空氣中的水汽便凝結成細小的水珠,凝結在花草樹木和石頭之上,成為露水,呈白色,是為白露?!对铝钇呤蚣?middot;白露》道:“水土濕氣凝而為露,秋屬金,金色白,白者露之色,而氣始寒也”。古人以五行劃分季節(jié),秋季屬金,金為白色,此也為“白露”之白。
白露三候
我國古代將一年分為二十四個節(jié)氣,同時又將每個節(jié)氣分為三候,5天為一候。白露三候為:“一候鴻雁來;二候玄鳥歸;三候群鳥養(yǎng)羞?!?/p>
一候鴻雁來,鴻為大,雁為小,是不同的兩種鳥類。鴻雁二月北飛,八月南飛。
二候玄鳥歸,玄鳥就是燕子,燕子同樣準備南飛越冬,來年春年再北飛。
三候群鳥養(yǎng)羞,“羞”便是“饈”。白鳥開始貯存食物,以備過冬。
民間習俗
白露節(jié)氣,我國古代民間有“收清露”的習俗。露以秋季的為佳?!侗静菥V目》稱秋露多時,可以用盤收取,煎煮使之稠如怡,可使人延年益壽。秋露寨具肅殺之氣,宜于煎制潤肺殺祟的藥物。據(jù)說,百草頭上的秋露,未干時收取,可以治愈百疾,止消渴,怡心美顏。以露釀酒最為清冽。古人亦常用露做飲料,如《楚辭》中即有詩句:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英?!薄渡胶=?jīng)》記述:“諸沃之野,搖山之民,甘露是飲。不壽者,八百歲。”除去治病養(yǎng)身的作用,人們還用收集的白露清洗眼睛,用以明目。
除此之外,太湖畔漁民還有“祭禹王”的習俗、禹王是傳說中治水英雄大禹,太湖畔漁民稱為“水路之神”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時節(jié)都要舉行祭禹王的香會。其中又以清明、白露春秋兩祭規(guī)模最大,歷時一周。
喝白露茶也是舊時南京人的習俗之一。民間有“春茶苦,夏茶澀,要喝茶,秋白露”的說法。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩不經(jīng)泡,也不像夏茶那樣干澀味苦,而是有一種獨特甘醇清香味。因此白露時節(jié)老南京的茶客就會聚在一起,細品香茗。
農(nóng)事活動
白露前后,進入豐收季節(jié),但是我國華南地區(qū)和西南地區(qū)在此時常會有雨。華南地區(qū)的作物進入最后生長階段,若雨水缺少就會影響最后抽穗和顆粒飽滿程度,但若趕上連綿陰雨又會導致莊稼的陰霉腐爛,因此必須注意灌溉和排灌。莊稼成熟之后,必須抓緊時間,在合適時機進行收成。
白露不僅是收獲的季節(jié),也是播種的季節(jié)。西北、東北地區(qū)的冬小麥開始播種,華北的秋種也將要開始,應抓緊做好送肥、耕地、防治地下害蟲等農(nóng)耕工作。
白露養(yǎng)生
白露之后,涼風至,白露降,寒蟬鳴。冷空氣逐漸南下,降溫的同時,也逐漸吹干了空氣中的水分,因此白露應注意保溫降燥。雖然不似大寒的寒冷,但是也應注意,不要貪涼,適當保溫。俗語云:“處暑十八盆,白露勿露身。”意思是說,處暑雖然還有暑氣余溫,每天都需要洗澡,但是大概十八天之后,到了白露,就不能再赤膊裸體,以免著涼。同時,因為秋季干燥,容易出現(xiàn)呼吸道疾病,因此需要潤肺降燥。少吃或不吃魚蝦生腥和辛辣酸咸的食物,多補充維生素,或者食用宣肺化痰、滋陰益氣的食物。
俗話說:“白露秋風夜,一夜涼一夜?!鼻锸斩?,說的是自然萬物,也是人們的生活方式和作息習慣。一陣一陣的秋風之后,人們便已送走夏季的燥熱,迎接秋季的豐收,逐漸準備進入寒冷的冬季。