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藏族傳統(tǒng)建筑室內(nèi)裝飾

來源:中國西藏新聞網(wǎng) 作者:中國西藏新聞網(wǎng) 2019年06月20日 閱讀量:

  藏族民居室內(nèi)裝飾講究工整、華麗、亮堂,上至天花板下至與地板相接的墻角都采用雕刻、彩繪等藝術(shù)手段加以裝點(diǎn),尤其是橫梁、柱頭和大門等木結(jié)構(gòu)空間是充分展示裝飾才能的地方,在這里裝飾效果盡其所能。此外寺廟重點(diǎn)佛堂,回廊墻壁上繪制彩畫,這也是一種重要的裝飾手段,而百姓居室內(nèi)的墻壁上用繪制花卉、彩條來取得裝飾效果。

  1、柱頭裝飾

  柱頭裝飾包括柱頭、斗拱、大梁等部位的雕刻、彩繪。在藏族居室中柱子、橫梁位置顯要,因此對這部分的裝飾在整個(gè)室內(nèi)裝飾中至關(guān)重要。無論高雅精致的殿堂還是普通百姓的民居都充分認(rèn)識到這一點(diǎn),進(jìn)行合理裝點(diǎn)以求莊嚴(yán)、堂皇、舒適的效果。就拿寺廟集會大堂的柱頭、橫梁來講,裝飾十分考究。天花板下的椽子木頂端整整齊齊地、略有間隔地排列在大梁上方,用彩繪的辦法進(jìn)行裝點(diǎn)。椽子至大梁之間夾著兩道橫杠,其上道用累卷疊函凹凸方格木雕處理,下道橫杠用蓮花瓣依次排列的雕刻或彩繪完成,這種裝飾是約定俗成的,上下圖案不能隨意調(diào)換。橫梁上的裝飾大多采用填充連接長方格來進(jìn)行。橫梁表面劃分大小等同的長方格,這些連接的長方格內(nèi)或填寫梵文經(jīng)文,或繪各種花卉,用這樣的手段裝飾大梁。柱頭與橫梁之間是斗拱,藏族建筑對斗拱的裝飾非常講究。斗拱分兩層,上為長弓,下為短弓。斗拱長短兩弓本身形狀要精心雕摟,其表面也用雕刻著色的辦法加以渲染,以求良好的裝飾效果。斗拱裝飾有簡有繁,最簡單的斗拱形狀為梯形,這種不加任何雕飾的斗拱多見于底層的儲存室內(nèi)。而寺廟建筑大堂、佛堂之類重要殿堂內(nèi)的斗拱是經(jīng)過精心雕鏤的藝術(shù)品,尤其是斗拱長弓形狀千姿百態(tài),通常見得較多的有祥云狀,此外還有各種花瓣?duì)睿溲b飾效果相當(dāng)強(qiáng)。除了斗拱形狀的雕刻外,表面上雕刻各種圖案獲得錦上添花的效果。長弓中心雕刻佛像,兩邊及邊緣雕刻祥云、花卉、整個(gè)斗拱表面顯得飽滿、大方。柱子、柱頭也是裝點(diǎn)的一個(gè)良好的空間,柱子形狀有圓有方,也有部分多角柱。柱子最上面的部位或雕或繪花瓣,在下是長城箭垛式圖案,這兩樣圖案的下面是短簾垂鈴式圖案,所有柱頭裝飾圖案基本上按此模式制作。除了雕鏤精細(xì)的寺廟大殿柱頭大梁裝飾以外,大量的柱頭裝飾見于藏族民居室內(nèi)。民居室內(nèi)柱頭大梁裝飾的基本走向、風(fēng)格與寺廟裝飾設(shè)有大的區(qū)別,彩繪圖案、顏色運(yùn)用、布局結(jié)構(gòu)除了個(gè)別外,與寺廟裝飾相同,只是民居室內(nèi)柱頭大梁裝飾多半是彩繪,幾乎見不到雕刻,這是經(jīng)濟(jì)條件所限呢還是等級待遇不同不得而知。兩者除了裝飾上的簡繁區(qū)分之外其余部分很好地保持了藏民族建筑風(fēng)格的一同性。

  2、門框裝飾

  大門由于它的位置所在不應(yīng)該列入室內(nèi)裝飾,但它與室內(nèi)裝飾息息相關(guān),連成一體,故我們把它當(dāng)作室內(nèi)裝飾在這兒加以介紹。門框裝飾包含門框本身、門楣、門楣上的屋檐、門板等。藏族建筑大門裝飾十分講究,從屋檐到門坎都用雕、繪的手段充分加以裝飾。屋檐用兩道方本間隔排列,上蓋青石片和黃土筑成底小頭大的形狀,它不僅有美觀的裝飾效果,而且起到防水作用。屋檐下是門楣,門楣上彩繪各種圖案,門框的木構(gòu)件上雕刻蓮花花瓣和累卷疊函凹凸方格圖案,這種圖案處理形式大部分民居大門大同小異。門板為單開式,板門為了加固起見上、下分層釘鐵條。門板一般涂單一色,不作繪畫處理。除了這些裝飾以外,門相上掛短縐簾,門框左右邊緣墻上涂兩道黑色豎條,每年過年前短縐簾要棄舊換新,黑色豎條與粉刷外墻一道重新涂漆,這是一般民居門框裝飾。寺廟門框裝飾較為復(fù)雜,門楣的間隔方木上加一層雕刻動物頭像的木雕作品排成一行,裝飾門楣這一板塊,門框木構(gòu)件多則六、七層,層層雕刻各種圖案,可見其講究程度。寺廟門板大多是對開式,用鐵條包裝門邊緣,中間分層釘鐵條,涂一層單一的顏色,特殊殿堂如擴(kuò)法神殿大門門板上要進(jìn)行繪畫處理,寺廟大門講究厚重、莊嚴(yán)。無論是民居大門還是寺廟大門,其裝飾要求與室內(nèi)梁柱裝飾相協(xié)調(diào),從顏色的運(yùn)用到雕刻內(nèi)容都要做到這一點(diǎn),保持內(nèi)外裝飾效果統(tǒng)一。

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  資料來源:中國西藏新聞網(wǎng):

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