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大會(huì)：

　　重視充分實(shí)現(xiàn)《世界人權(quán)宣言》和1966年關(guān)于公民權(quán)利和政治權(quán)利及關(guān)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化權(quán)利的兩項(xiàng)國際公約等其他普遍認(rèn)同的法律文件中宣布的人權(quán)與基本自由；

　　憶及教科文組織《組織法》序言確認(rèn)“……文化之廣泛傳播以及為爭取正義、自由與和平對(duì)人類進(jìn)行之教育為維護(hù)人類尊嚴(yán)不可缺少的舉措，亦為一切國家關(guān)切互助之精神，必須履行之神圣義務(wù)”；

　　還憶及《組織法》第一條特別規(guī)定教科文組織的宗旨之一是，建議“訂立必要之國際協(xié)定，以便于運(yùn)用文字與圖像促進(jìn)思想之自由交流”；

　　參照教科文組織頒布的國際文件中涉及文化多樣性和行使文化權(quán)利的各項(xiàng)條款；

　　重申應(yīng)把文化視為某個(gè)社會(huì)或某個(gè)社會(huì)群體特有的精神與物質(zhì)，智力與情感方面的不同特點(diǎn)之總和；

　　除了文學(xué)和藝術(shù)外，文化還包括生活方式、共處的方式、價(jià)值觀體系，傳統(tǒng)和信仰；

　　注意到文化是當(dāng)代就特性、社會(huì)凝聚力和以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題展開的辯論的焦點(diǎn)；

　　確認(rèn)在相互信任和理解氛圍下，尊重文化多樣性、寬容、對(duì)話及合作是國際和平與安全的最佳保障之一；

　　希望在承認(rèn)文化多樣性、認(rèn)識(shí)到人類是一個(gè)統(tǒng)一的整體和發(fā)展文化間交流的基礎(chǔ)上開展更廣泛的團(tuán)結(jié)互助；

　　認(rèn)為盡管受到新的信息和傳播技術(shù)的迅速發(fā)展積極推動(dòng)的全球化進(jìn)程對(duì)文化多樣性是一種挑戰(zhàn)，但也為各種文化和文明之間進(jìn)行新的對(duì)話創(chuàng)造了條件；

　　認(rèn)識(shí)到教科文組織在聯(lián)合國系統(tǒng)中擔(dān)負(fù)著保護(hù)和促進(jìn)豐富多彩的文化多樣性的特殊職責(zé)。

　　宣布下述原則并通過本宣言：

特性、多樣性和多元化

　　第一條　文化多樣性――人類的共同遺產(chǎn)

　　文化在不同的時(shí)代和不同的地方具有各種不同的表現(xiàn)形式。這種多樣性的具體表現(xiàn)是構(gòu)成人類的各群體和各社會(huì)的特性所具有的獨(dú)特性和多樣化。文化多樣性是交流、革新和創(chuàng)作的源泉，對(duì)人類來講就像生物多樣性對(duì)維持生物平衡那樣必不可少。從這個(gè)意義上講，文化多樣性是人類的共同遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)從當(dāng)代人和子孫后代的利益考慮予以承認(rèn)和肯定。

　　第二條　從文化多樣性到文化多元化

　　在日益走向多樣化的當(dāng)今社會(huì)中，必須確保屬于多元的、不同的和發(fā)展的文化特性的個(gè)人和群體的和睦關(guān)系和共處。主張所有公民的融入和參與的政策是增強(qiáng)社會(huì)凝聚力、民間社會(huì)活力及維護(hù)和平的可靠保障。因此，這種文化多元化是與文化多樣性這一客觀現(xiàn)實(shí)相應(yīng)的一套政策。文化多元化與民主制度密不可分，它有利于文化交流和能夠充實(shí)公眾生活的創(chuàng)作能力的發(fā)揮。

　　第三條　文化多樣性――發(fā)展的因素

　　文化多樣性增加了每個(gè)人的選擇機(jī)會(huì)；它是發(fā)展的源泉之一，它不僅是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的因素，而且還是享有令人滿意的智力、情感、道德精神生活的手段。

文化多樣性與人權(quán)

　　第四條　人權(quán)――文化多樣性的保障

　　捍衛(wèi)文化多樣性是倫理方面的迫切需要，與尊重人的尊嚴(yán)是密不可分的。它要求人們必須尊重人權(quán)和基本自由，特別是尊重少數(shù)人群體和土著人民的各種權(quán)利。任何人不得以文化多樣性為由，損害受國際法保護(hù)的人權(quán)或限制其范圍。

　　第五條　文化權(quán)利――文化多樣性的有利條件

　　文化權(quán)利是人權(quán)的一個(gè)組成部分，它們是一致的、不可分割的和相互依存的。富有創(chuàng)造力的多樣性的發(fā)展，要求充分地實(shí)現(xiàn)《世界人權(quán)宣言》第二十七條和《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利國際公約》第十三條和第十五條所規(guī)定的文化權(quán)利。因此，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)能夠用其選擇的語言，特別是用自己的母語來表達(dá)自己的思想，進(jìn)行創(chuàng)作和傳播自己的作品；每個(gè)人都有權(quán)接受充分尊重其文化特性的優(yōu)質(zhì)教育和培訓(xùn)；每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)能夠參加其選擇的文化生活和從事自己所特有的文化活動(dòng)，但必須在尊重人權(quán)和基本自由的范圍內(nèi)。

　　第六條　促進(jìn)面向所有人的文化多樣性

　　在保障思想通過文字和圖像的自由交流的同時(shí)，務(wù)必使所有的文化都能表現(xiàn)自己和宣傳自己。言論自由，傳媒的多元化，語言多元化，平等享有各種藝術(shù)表現(xiàn)形式，科學(xué)和技術(shù)知識(shí)――包括數(shù)碼知識(shí)――以及所有文化都有利用表達(dá)和傳播手段的機(jī)會(huì)等，均是文化多樣性的可靠保證。

文化多樣性與創(chuàng)作

　　第七條　文化遺產(chǎn)――創(chuàng)作的源泉

　　每項(xiàng)創(chuàng)作都來源于有關(guān)的文化傳統(tǒng)，但也在同其他文化傳統(tǒng)的交流中得到充分的發(fā)展。因此，各種形式的文化遺產(chǎn)都應(yīng)當(dāng)作為人類的經(jīng)歷和期望的見證得到保護(hù)、開發(fā)利用和代代相傳，以支持各種創(chuàng)作和建立各種文化之間的真正對(duì)話。

　　第八條　文化物品和文化服務(wù)――不同一般的商品

　　面對(duì)目前為創(chuàng)作和革新開辟了廣闊前景的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展變化，應(yīng)當(dāng)特別注意創(chuàng)作意愿的多樣性，公正地考慮作者和藝術(shù)家的權(quán)利，以及文化物品和文化服務(wù)的特殊性，因?yàn)樗鼈凅w現(xiàn)的是特性、價(jià)值觀和觀念，不應(yīng)被視為一般的商品或消費(fèi)品。

　　第九條　文化政策――推動(dòng)創(chuàng)作的積極因素

　　文化政策應(yīng)當(dāng)在確保思想和作品的自由交流的情況下，利用那些有能力在地方和世界一級(jí)發(fā)揮其作用的文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造有利于生產(chǎn)和傳播文化物品和文化服務(wù)的條件。每個(gè)國家都應(yīng)在遵守其國際義務(wù)的前提下，制訂本國的文化政策，并采取其認(rèn)為最為合適的行動(dòng)方法，即不管是在行動(dòng)上給予支持還是制訂必要的規(guī)章制度，來實(shí)施這一政策。

文化多樣性與國際團(tuán)結(jié)

　　第十條　增強(qiáng)世界范圍的創(chuàng)作和傳播能力

　　面對(duì)目前世界上文化物品的流通和交換所存在的失衡現(xiàn)象，必須加強(qiáng)國際合作和國際團(tuán)結(jié)，使所有國家，尤其是發(fā)展中國家和轉(zhuǎn)型期國家能夠開辦一些有活力、在本國和國際上都具有競爭力的文化產(chǎn)業(yè)。

　　第十一條　建立政府、私營部門和民間社會(huì)之間的合作伙伴關(guān)系

　　單靠市場的作用是做不到保護(hù)和促進(jìn)文化多樣性這一可持續(xù)發(fā)展之保證的。為此，必須重申政府在私營部門和民間社會(huì)的合作下推行有關(guān)政策所具有的首要作用。

　　第十二條　教科文組織的作用

　　教科文組織根據(jù)其職責(zé)和職能，應(yīng)當(dāng)：

　　(a)促進(jìn)各政府間機(jī)構(gòu)在制訂發(fā)展方面的戰(zhàn)略時(shí)考慮本宣言中陳述的原則；

　　(b)充任各國、各政府和非政府國際組織、民間社會(huì)及私營部門之間為共同確定文化多樣性的概念、目標(biāo)和政策所需要的聯(lián)系和協(xié)商機(jī)構(gòu)；

　　(c)繼續(xù)在其與本宣言有關(guān)的各主管領(lǐng)域中開展制定準(zhǔn)則的行動(dòng)、提高認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)能力的行動(dòng)；

　　(d)為實(shí)施其要點(diǎn)附于本宣言之后的行動(dòng)計(jì)劃提供便利。

來源：中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)