布依族的文化藝術豐富多彩。民歌尤具特色,種類有古歌、敘事歌、情歌、酒歌和勞動歌等;形式有獨唱、對唱、齊唱和重唱;曲調有“大調”、“小調”之分。每逢喜慶節(jié)日,歌聲晝夜不停。布依族人民喜歡唱歌,各地民歌曲調不盡相同,同一地區(qū)的民歌,也因歌詞內容、演唱場合和歌唱方式的不同而有不同的曲調。呈現(xiàn)出百花齊放,各具特色的特點。惠水山歌調:俗稱“好花紅”調,流行于黔中南惠水、長順、貴陽、龍里、貴定等縣(市)布依族地區(qū),基本上概括了這一帶布依族民歌的格調風貌。曲調為四聲羽調式,活動音域八度;迂回曲折,悠緩自如。歌詞一般為七言八句,用比喻手法見物生情,內在含蓄、寓意深刻,生動活潑,委婉動聽,頗受人們喜愛而廣為流傳。近年來,音樂家們已將其曲調作為素材,改編或創(chuàng)作成合唱、舞蹈音樂、雜技音樂、影視音樂等,頗受群眾歡迎。布依族經典民歌《好花紅》的曲子是惠水縣好花紅鄉(xiāng)一帶布依族群眾在清朝譜就傳唱的,迄今已有200多年的歷史。《好花紅》在我省布依族民歌中占有重要地位,作為貴州布依族地區(qū)的優(yōu)秀民間音樂文化,它既是古老布依族音樂的遺存,也是布依族傳統(tǒng)文化變遷的實證,發(fā)掘、搶救、保護《好花紅》有其重要的學術價值、藝術價值。
1956年11月,惠水縣舉行第一屆工農業(yè)余文藝會演,兩名布依族歌手演唱了《好花紅》等布依族民歌,深受群眾喜愛,并引起了前來觀摩會演的省歌舞團專家的重視。1957年初,兩位歌手被選入貴州省文藝代表隊,赴京參加了全國第二屆民間音樂舞蹈藝術會演。她倆演唱的《好花紅》引起了轟動,中央人民廣播電臺作了實況轉播,《民間文學》還特地作了介紹,著名的布依族民歌《好花紅》就這樣發(fā)掘和搬上了舞臺。2001年11月惠水“好花紅”藝術節(jié)前,縣政府在輝巖大橋之東立了“好花紅故鄉(xiāng)”石碑,在大橋之西建起了一棟“好花紅歌亭”讓各族人民群眾節(jié)日對歌、賽歌。2010年,中共惠水縣委、惠水縣政府以“好花紅”為題名,舉辦了首屆“好花紅”藝術節(jié)。
惠水布依族傳唱200多年的經典民歌《好花紅》于今年2月同時被黔南州政府列為首批州級非物質文化遺產代表,并于2007年3月被省政府列為省級非物質文化遺產代表。
好花紅調
編號:Ⅱ-112
類別:傳統(tǒng)音樂
申報地區(qū)或單位:貴州省惠水縣
參考資料:國家民委文化宣傳司組織編寫《國家級少數(shù)民族非物質文化遺產集解》,中央民族大學出版社,2014