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七彩虹霞的土族輪子秋傳說

來源:中央民族大學(xué) 作者:韋曉康 發(fā)布時(shí)間:2017年10月11日 瀏覽量:

  輪子秋土族語稱為“卜日熱”,意為旋轉(zhuǎn),即轉(zhuǎn)輪輪,最初,它是作為豐收喜慶活動(dòng)在民間流傳的。每當(dāng)秋收打碾時(shí),人們將大板車的車轱轆平放于立起的碌碡上,將一根長木或梯子固定在豎立的碌碡上,兩邊栓上皮條綰的圈,人上面轉(zhuǎn)著玩。20世紀(jì)80年代后,原來的車轱轆改用鋼制的輪盤,套以滾珠軸承,使之更為結(jié)實(shí)和美觀,再飾以各色彩旗。這一活動(dòng)便逐漸由民間走向正規(guī)體育場,并為高原上的漢、藏、回等民族更多的人刪所喜愛。

  相傳,青海土族先民赫汗布勒為了尋求生活的出路,上云天,擒青龍,駕金犁,沒成功;攀石山,捉野牛,套銀犁,又失敗了,但他毫不氣餒,下河灘,牽黃牛,終于將又肥又壯的黃牛訓(xùn)服了,駕上鐵梨開荒,撒下青稞種子,辛勤勞動(dòng),帶來了豐收。為了把莊稼運(yùn)到場院,又打造了木車。當(dāng)最后一車?yán)ψ颖贿\(yùn)上場時(shí),木車翻倒,一輪朝地,一輪朝天,朝天的那輪轱轆轉(zhuǎn)個(gè)不停。兩個(gè)赤身露體的孩童爬上車輪飛舞,歌唱豐收的“楊格嘍”。于是發(fā)明了輪子秋。從此,在土族山鄉(xiāng),每年冬季碾完場后,人們在平整寬闊的麥場或者寬敞的場地上,時(shí)常可以看到數(shù)百名群眾圍成圓圈邊歌邊舞玩輪子秋的場面,在平整寬闊的麥場或者寬敞的場地正中豎立一根4米來高的鋼管,安裝在鋼管正中一直徑約為1.2米的鋼或鐵制的圓盤將鋼管分成兩半,下接底座,頂端置火炬,數(shù)名身著民族盛裝的土族姑娘和小伙子們足踩懸吊在鐵盤邊緣的踏板,隨著大圓盤飛快的旋轉(zhuǎn),并不時(shí)作出“寒鵲探海”、“雄鷹展翅”、“猛虎下山”、“孔雀三點(diǎn)頭”等各式優(yōu)美的空中絕技動(dòng)作,引得圍觀者喝彩陣陣,掌聲不絕。

  后來,土族人民對輪子秋不斷進(jìn)行改進(jìn)。現(xiàn)在,輪子秋多以鋼管為原料焊制而成,并裝上滾珠軸承,更加科學(xué),使用起來也更加安全、方便。近年來,輪子秋已被列為全國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)和民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上的表演或比賽項(xiàng)目,使土族人民這一古老的體育、娛樂活動(dòng)又煥發(fā)了新的活力。

  輪子秋是土族傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,在四周唱起的“打秋歌”中,兩人相向推動(dòng)使輪子旋轉(zhuǎn)起來,然后小伙與姑娘乘著慣性上輪子秋飛旋,并表演出各種令人瞠目結(jié)舌的驚險(xiǎn)動(dòng)作,輪子秋架起后,老人,孩子都會(huì)上去,下秋后,頭不暈,眼不花,能繼續(xù)歌舞者為優(yōu)勝。

  現(xiàn)在,土族人所鐘愛的輪子秋已走出封閉的大山,譽(yù)滿青海高原甚至聲名遠(yuǎn)揚(yáng)海內(nèi)外了,近10年來,青海省內(nèi)舉行的各種大型運(yùn)動(dòng)會(huì)上,均有土族輪子秋表演助興。在全國少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)和2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式前的墊場演出上,輪子秋作為特色表演項(xiàng)目,以其精湛的演技和迷人的魅力贏得各民族體育界人士的好評。

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