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坐落于昆侖山腳下的和田博物館新館,總建設(shè)面積13493平方米,館藏文物包括青銅器、陶器、玉器、錢幣等各類文物3272套、9553件,另有約2000件文物標(biāo)本、660余本古籍,以及近800件民俗類物件。該館由北京市援建、提升,于2020年“5.18國(guó)際博物館日”開館納客。自重新開館以來,和田博物館以全新的面貌、豐富多彩的展現(xiàn)形式與互動(dòng)手段,用珍貴文物展現(xiàn)和田豐厚的歷史文化。
“元和元年”銘文錦囊,東漢時(shí)期,民豐縣尼雅墓地出土。
薈萃悠久絢麗的文明圖景
和田地處新疆塔里木盆地南緣,是古代“玉石之路”和“絲綢之路”的重鎮(zhèn),也是東西方文明交往融合的重要通道。而和田博物館,在歷史的長(zhǎng)河中也留下了濃墨重彩的一筆。
走進(jìn)和田博物館歷史展廳,一件件散發(fā)著古老文明氣息的精美文物,似乎訴說著一個(gè)又一個(gè)鮮為人知的歷史故事。石器、木器、陶器、銅器、鐵器、金銀器、玻璃器、角器、毛布、絲綢、棉布等,這些不同時(shí)代、不同質(zhì)地的文物各具特色、精彩紛呈,最早可追溯到舊石器時(shí)代。
考古隊(duì)員在民豐縣采集的一組砍砸器、敲砸器、尖狀器等舊石器時(shí)代的生產(chǎn)工具,反映了1萬多年前和田居民的原始生活;于田縣采集的石核、石片、石葉、石鏃等,是和田新石器時(shí)代的文化遺存;策勒縣發(fā)掘的玉斧、玉杖頭,于田縣出土的刻化紋陶器、青銅刀,都是青銅時(shí)代當(dāng)?shù)鼐用裆钣镁叩膶?shí)物……
克里雅河北方墓地發(fā)現(xiàn)的氈帽、斗篷、皮靴以及草簍,與若羌縣小河墓地出土的文物極其相似,都是青銅時(shí)代早期和田的歷史文化遺存,距今約4000年至3500年。和田博物館展出的毛織斗篷是3800年前和田居民的主要服裝,斗篷比較寬大,與小河墓地發(fā)現(xiàn)的斗篷如出一轍,是新疆最原始的服裝之一。斗篷用平紋原色粗毛布制成,保存完好,可見當(dāng)時(shí)民眾掌握了較高的毛紡織技術(shù)。
通過這些新石器時(shí)代、青銅時(shí)代和早期鐵器時(shí)代的文化遺存和珍貴文物,不但能看到當(dāng)時(shí)人們以狩獵采集為主的生活方式,而且能夠了解到當(dāng)時(shí)和田地區(qū)畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)及手工業(yè)的發(fā)展情況。
“五星出東方利中國(guó)”錦護(hù)臂、“元和元年”銘文錦囊、花草紋護(hù)刺繡頜罩等精美絲綢,無疑是和田博物館展品中的亮點(diǎn)。1995年,考古人員在和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址的墓葬中發(fā)現(xiàn)了“五星出東方利中國(guó)”織錦。這塊漢代織錦出土后不久即被定為國(guó)寶,隨后列入首批64件禁止出國(guó)展覽的文物。尼雅遺址出土的“元和元年”銘文錦囊上繡著翼梅花鹿,漢字隸書“元年”字樣中間穿插著一些云紋,這是我國(guó)現(xiàn)在相當(dāng)少見的一塊織有紀(jì)年文字的織錦。
各種木雕、泥塑、玉雕和陶塑、陶器上的裝飾紋樣精美,一件長(zhǎng)方形的木柱上雕刻著身材修長(zhǎng)的年輕女子,女子扭動(dòng)著纖細(xì)的腰肢,正在翩翩起舞;天真可愛的童子、智慧的老人和各種各樣風(fēng)趣變形的臉譜刻畫得惟妙惟肖,猴、馬、駱駝、虎、牛、龍、鳥等制作精巧。木質(zhì)梳篦、盒、手杖、盆、碗、杯等充滿生活氣息,木門、木柱、木椅等雕刻著三角紋、弦紋、水波紋等紋飾,風(fēng)格粗獷。
宋、元、明、清時(shí)期的手工藝品在展廳中也很顯眼,如銅器、玉石制品、金銀裝飾上都有繁盛的花卉圖案,各類家居飾品以及衣物獨(dú)具特色,充滿生活情趣,反映了和田人民對(duì)美好幸福生活的向往。
“五星出東方利中國(guó)”錦護(hù)臂,東漢時(shí)期,民豐縣尼雅墓地出土。
文化交流融合的歷史見證
在和田這塊充滿活力的土地上,自古以來,各族人民你來我往、頻繁互動(dòng),在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中共同創(chuàng)造著燦爛的中華文化。
和田與中原的交流至少在商代就已經(jīng)開始了。考古人員曾在中原墓葬遺址中發(fā)現(xiàn)了大量商周時(shí)期用新疆和田玉制作的玉器,其中以河南殷墟婦好墓出土的玉器最為著名。從漢代至清朝中晚期,包括新疆天山南北在內(nèi)的廣大地區(qū)統(tǒng)稱為西域。漢宣帝神爵二年(公元前60年),西域都護(hù)府設(shè)立,這是西漢中央政府派出管理西域的首個(gè)地方機(jī)構(gòu)。在大一統(tǒng)的格局之下,和田與中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化交流從未停止,特別是中原的絲綢、漆器等深受和田當(dāng)?shù)鼐用竦南矏?,而五銖錢錢幣則是兩地經(jīng)濟(jì)交流的重要紐帶。
和田博物館展示的精絕國(guó)故址尼雅墓葬遺址中出土的絲綢服飾十分豐富,帽子、巾、袍、褲、裙、襦、衫、靴、襪、手套、裝飾品等一應(yīng)俱全。各種帶有幾何、植物、動(dòng)物紋樣和人物、怪獸圖案的絲毛織品,色彩鮮艷,紋飾精美。據(jù)記載,和田有諸多由中原地區(qū)傳入的絲織品,加之當(dāng)?shù)丶徔棙I(yè)也發(fā)展較快,因此被譽(yù)為西域的“絹都”。
木箜篌、木琵琶、陶塤,還有彈著五弦琵琶、演奏臥箜篌和吹橫笛的飛天,擊鼓、彈琵琶、吹排簫等的陶塑猴子,動(dòng)作生動(dòng)有趣,反映了漢唐時(shí)期于闐樂舞文化的繁盛,以及西域與中原樂舞文化的相互影響。專家們認(rèn)為,漢代以前,于闐樂舞就傳入中原地區(qū)。《西京雜記》中有記載,戚夫人侍高帝,“至七月七日臨百子池作于闐樂。”張騫出使西域后,帶回了《于闐佛曲》和樂器胡笛,對(duì)中原的音樂產(chǎn)生了很大的影響。唐代宮廷宴樂《九部樂》中,《于闐佛曲》作為舞曲被列入西涼部音樂,收入宮廷典籍。據(jù)古文獻(xiàn)記載,在唐代長(zhǎng)安曾經(jīng)活躍著很多于闐音樂家,著名的有尉遲青、尉遲璋等。尉遲青喜歡演奏篳篥,約活動(dòng)于公元8世紀(jì),唐代段安節(jié)在《樂府雜錄》中贊揚(yáng)他吹奏篳篥“冠絕古今”。而尉遲璋尤其擅長(zhǎng)吹笙,其技藝在當(dāng)時(shí)首屈一指,琴、瑟、鼓、簫亦樣樣精通。此外,他還曾參與整理改編唐代宮廷樂舞《霓裳羽衣曲》。
讓文物“說話”,讓歷史“發(fā)聲”。和田博物館通過大量的考古遺存、珍貴文物以及補(bǔ)充圖片,全方位地展現(xiàn)了和田歷史,多層面地闡釋和田文化,實(shí)證了和田文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分。
陶塤,北朝,于墨玉縣采集。
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作者:張化杰 阿迪力·阿布力孜
資料來源:
中國(guó)民族報(bào)
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