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　　萬(wàn)人餐是京族人民的宴客餐，在農(nóng)歷六月初九這一天，和“迎神”活動(dòng)一起拉開(kāi)整個(gè)哈節(jié)的序幕。萬(wàn)人餐所需飲食數(shù)量龐大，一般由村里生產(chǎn)小組組長(zhǎng)負(fù)責(zé)購(gòu)買原料，請(qǐng)附近的飯店幫忙加工，或者直接從外地請(qǐng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)到哈亭廚房進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)加工。此外，還有附近村鎮(zhèn)上的高中生、大學(xué)生充當(dāng)哈節(jié)志愿者負(fù)責(zé)萬(wàn)人餐相關(guān)事宜。2012 年澫尾哈節(jié)萬(wàn)人餐上的飲食由飯店負(fù)責(zé)加工后送往現(xiàn)場(chǎng)，餐桌上的主食有米飯、玉米粥、薯巴粥，副食有殺蟲(chóng)冬瓜湯、瘦肉腐竹、春風(fēng)正卷（即春卷）、酸甜排骨、金雞報(bào)喜（即白切雞）、五花扣肉、追水工兵（即大蝦）、京族粉絲、沙蟲(chóng)腰果、飛魷嬉海（即魷魚(yú)），飲料有米酒、白酒、蘋(píng)果醋、橙汁、啤酒等。2013 年則是請(qǐng)外地人到哈亭廚房及其周邊空地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)加工，餐桌上主食和2012年一樣，副食根據(jù) 2013 年京族哈節(jié)萬(wàn)人餐菜譜，分別有名為澫尾藕湯、綠色油菜、瘦肉腐竹、京族炒粉、金灘土雞、酸甜排骨、沙蟲(chóng)腰果、發(fā)財(cái)豬手、漁家香扣（即扣肉）、京島紅魚(yú)、江平紅蝦等菜肴，酒水大致和 2012 年相同。京族哈節(jié)萬(wàn)人餐采取10人一席、憑票就餐的方式，餐票可以現(xiàn)場(chǎng)購(gòu)買，也可以依靠熟人贈(zèng)送，一般每張餐票100—200元。萬(wàn)人餐就餐地點(diǎn)在哈亭周圍，整個(gè)場(chǎng)地分為六區(qū)，共120桌；就餐時(shí)間從當(dāng)天中午十二點(diǎn)開(kāi)始到下午四點(diǎn)結(jié)束；就餐人員除了包括京族本地人及其宴請(qǐng)的親戚朋友之外，還有政府官員、游客以及到當(dāng)?shù)卣{(diào)研的學(xué)者專家；就餐過(guò)程中，人們?cè)谙硎芫┳逄厣朗车耐瑫r(shí)不忘互相敬酒，彼此交流感情，其樂(lè)融融。

京族地區(qū)的水產(chǎn)品（攝影：劉軍）

　　農(nóng)歷六月十三、十四日是澫尾村京族哈節(jié)鄉(xiāng)飲的日子，鄉(xiāng)飲又稱“坐蒙”，是全體村民的集體聚餐?！懊伞笔蔷┱Z(yǔ)“托”的意思，即可以盛放食物的小木托。據(jù)說(shuō)以前京族民眾在鄉(xiāng)飲的時(shí)候習(xí)慣用這種小木托代替桌子盛放食物和飲料，人們圍坐在木托周圍邊聽(tīng)哈邊享受美食，故有“坐蒙”一說(shuō)。如今，鄉(xiāng)飲所用的“小木托”已被圓形大木板所取代，這種“大木板”實(shí)際上就是去掉“桌腳”的桌子，鄉(xiāng)飲的時(shí)候，人們習(xí)慣盤(pán)腿圍坐在木板旁邊就餐。澫尾哈亭亭規(guī)對(duì)參加哈節(jié)鄉(xiāng)飲的人員有嚴(yán)格的規(guī)定：哈節(jié)的鄉(xiāng)飲活動(dòng)，族內(nèi)20歲以上的，分家立灶的男性戶主，就要參加哈節(jié)出桌筵席。如有困難，不宜出桌者，要報(bào)哈亭領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)許；當(dāng)族內(nèi)女性，按傳統(tǒng)慣例不許參加哈節(jié)筵席。其他外來(lái)女性賓客，可安排入席，但要衣著整齊、文雅；哈亭是靈神圣地，凡有孝在身人員，不許進(jìn)亭燒香、入席（坐蒙）。如有戴孝來(lái)亭的參觀者，只能在亭中“封庭桿”以外觀看。哈節(jié)鄉(xiāng)飲的地點(diǎn)在哈亭正堂兩旁的左右龍庭。哈節(jié)鄉(xiāng)飲的座位安排頗有講究，據(jù)《防城越族情況調(diào)查》記載：“哈亭正堂兩旁筑有三級(jí)順次高低的地臺(tái)（或地板），到唱哈時(shí)各人便按照自己的年齡長(zhǎng)幼和捐錢多少分別高低就坐?！比缃?，哈亭里面“三級(jí)順次高低的地臺(tái)”已經(jīng)拆除，“捐錢”買座位的情況也已經(jīng)消失，但在哈節(jié)鄉(xiāng)飲開(kāi)始之前哈亭事務(wù)委員會(huì)仍按照輩分的高低安排好每張桌子入席的戶主，并用紅紙寫(xiě)好姓名貼在桌子附近的墻壁或柱子上，參加鄉(xiāng)飲的人則對(duì)號(hào)入座?！邦^桌”安排在哈亭左昭右穆神位的前面，是最靠近神臺(tái)的位置，供哈頭和哈節(jié)期間的神事人員享用。1、2 兩桌和頭桌僅一墻之隔，主要供哈亭亭長(zhǎng)、副亭長(zhǎng)、村干部和哈節(jié)鄉(xiāng)飲所宴請(qǐng)的貴賓享用。3、4 桌之后的桌子皆按入席人員輩分的高低從里到外排列?；旧厦苛粦糁鳛橐蛔?，一桌當(dāng)中的每三位戶主輪流負(fù)責(zé)“出桌”，輪到“出桌”的三位戶主在當(dāng)天需從家里帶上六種菜肴和新鮮水果，所帶的菜肴不能有湯，不需要帶米飯。’

參考資料：徐少純：《京族飲食習(xí)俗研究》，廣西民族大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014年。