達(dá)斡爾族歷來(lái)實(shí)行一夫一妻制。恪守的基本婚姻制度是哈拉內(nèi)部禁止通婚。不同哈拉人近親間的婚姻,只允許同輩間成婚。姑表親間允許姑母之子娶舅父之女,如果舅父之子娶姑母之女,則被認(rèn)為是血脈倒流,不利于下一代健康,為習(xí)俗所不允許。新中國(guó)成立前達(dá)斡爾族男女婚事由父母包辦,由此產(chǎn)生指腹為婚、娃娃婚、童養(yǎng)媳婚、娶女婿婚和成年婚等婚俗類型。也有一些開明者會(huì)聽(tīng)取子女的意見(jiàn)或觀察其意愿。達(dá)斡爾人的訂婚是以言為憑,磕頭為據(jù),雙方均不反悔。但如果發(fā)現(xiàn)姑娘作風(fēng)不正,并有實(shí)據(jù),男方可通知女方退婚。訂婚后要過(guò)彩禮,意思是“過(guò)禮為信”彩禮一般有活豬、煺毛豬,數(shù)量為7~9口。馬一匹,稱“碩勒布如”,即帶韁繩的馬,用意是把兩家親戚連起來(lái)。奶牛一頭,叫“綽斯”,意思是回報(bào)母親養(yǎng)育女兒的乳汁。酒數(shù)壇、糕點(diǎn)若干,都是用來(lái)招待女方家族的親人。禮品都系上象征喜慶的紅布條。結(jié)婚日期由男方選定,結(jié)婚吉日多為偶數(shù)。達(dá)斡爾族男女結(jié)婚的婚齡則喜歡選擇奇數(shù),如17,19,21或23等。男女相加為偶數(shù),認(rèn)為這是吉利的。新中國(guó)成立后,婚姻制度發(fā)生了很大的變化?,F(xiàn)在達(dá)斡爾族的青年男女自由戀愛(ài)、婚姻自主。
達(dá)斡爾族的喪葬習(xí)俗非常有特點(diǎn)。過(guò)去每個(gè)莫昆都有莫昆公共墓地,叫“莫昆夸然”。后來(lái),由于人口的增加,各哈拉和莫昆間雜居,莫昆內(nèi)有了家族的墓地。墓地的安排有一定的規(guī)矩,山坡高處埋先輩,往下世代相接,平輩者兄左弟右,夫婦相并,夫左婦右。達(dá)斡爾族主要實(shí)行土葬。薩滿死后要根據(jù)其意愿實(shí)行風(fēng)葬或火葬,孕婦死后實(shí)行火葬,死于天花的兒童實(shí)行風(fēng)葬,其余一般正常死亡者都實(shí)行土葬。火葬的方法是把死者尸體焚燒之后,將其骨灰放入骨灰盒埋葬。風(fēng)葬的方法是用4根木桿搭起架子,將尸體用樺樹皮或席子包好放置其上,若干年后,再將所剩遺骨收集起來(lái),在死者生前自己選擇的地方埋葬。達(dá)斡爾族人死后要舉行葬禮,達(dá)斡爾語(yǔ)稱為“雅斯伊西克貝”。要擇黃道吉日舉行葬禮。本莫昆成員、娘親和姻親都要前來(lái)參加并帶來(lái)獻(xiàn)祭品、現(xiàn)金或燒的紙。舉行葬禮要以牛、馬為犧牲。殺馬時(shí),死者長(zhǎng)子跪于馬前并往馬蹄上灑酒,然后殺掉。用馬肉招待親友,叫做“吃告靈飯”。在死者去世一周年、二周年和三周年忌日和春節(jié),都要舉行祭奠儀式,上墳添土燒紙。用金銀箔紙疊成金銀元寶,裝入紙袋,上寫死者生前的住址及姓名,在墳頭焚燒。達(dá)斡爾族人認(rèn)為,三年以后死者的靈魂就離開族眾和故土遠(yuǎn)去,一切祭奠活動(dòng)到此結(jié)束。
參考資料:齊勤,《中國(guó)達(dá)斡爾族》,寧夏人民出版社。