從清代起,隨著文化交流的增多和納西族社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,漢、白、藏等族的建筑技術(shù)不斷為納西人所吸收,被稱為“三坊一照壁,四合五天井”的土木或磚木結(jié)構(gòu)瓦房建筑在麗江城鎮(zhèn)和壩區(qū)、河谷區(qū)農(nóng)村普遍流行起來(lái),并產(chǎn)生了古樸中透出清幽、恬靜中顯出古雅、既有特色的民居庭院。門前即渠,屋后水巷,跨河筑樓,麗江古城和不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)民居“家家有院,戶戶養(yǎng)花”。庭院是民居平面構(gòu)圖的中心,其地板通常用塊石、瓦渣、卵石等簡(jiǎn)易材料,按民間風(fēng)俗鋪成有象征意義的圖案,如“四蝠鬧桃”、“麒麟望月”、“八仙過(guò)?!钡?,體現(xiàn)了多民族建筑藝術(shù)融合的特點(diǎn)。在農(nóng)村的“三坊一照壁”瓦房的西房、北房為臥室,南房為畜圈。
納西族民居在廣泛吸收鄰近地區(qū)白族建筑的特點(diǎn)的同時(shí),更多地保留了唐宋中原建筑的一些古樸特點(diǎn),如我國(guó)著名建筑學(xué)家劉敦楨在《麗江古建筑考察》一文中所言:“麗江附近建筑,已完全漢化,但較昆明、大理,保存古法較多,且詳部手法及富變化。”書中記載:“云南省內(nèi)中流住宅,以麗江縣附近者,最為美觀而富變化,其平面配置,大體以三合院或四合院為基本原則,但天井面積較大,圍繞天井之各座建筑,兼具進(jìn)深頗大之前廊,以備婚喪典禮時(shí)設(shè)宴席之用。正房之方位若采南向,則大門每位與全建筑之東南或西隅,有倒座者,入門即為倒座之走廊,無(wú)倒座者,則置大門于東西屋之南次間,或其走廊之南端,皆布局中之特點(diǎn)。墻之結(jié)構(gòu),與下部數(shù)尺累石,上部砌土磚,其頂冠以筒瓦。但墻體亦有全用木構(gòu)者。窗之位置與面積之大小,不為均衡對(duì)稱所羈束,窗欞之構(gòu)圖,雖以幾何形為主,但樣式精湛,層出不窮;窗之上部或再施雨塔,或設(shè)腰檐一層,以防風(fēng)雪?!?它的整體構(gòu)架處理十分靈活,有懸山和在木構(gòu)架主要受力部位,設(shè)有“勒馬掛”、“地腳”、“穿枋”、“千斤”等具有拉結(jié)作用的構(gòu)件,整個(gè)構(gòu)架按百分之一的斜度使柱頭往里傾斜、柱根部向外展開,增強(qiáng)了構(gòu)架的穩(wěn)定性。在構(gòu)架的聯(lián)結(jié)節(jié)點(diǎn)部位,根據(jù)受力的情況,分別使用“兩磴榫”、“大頭榫”、“平插榫”,井設(shè)暗梢等柔性節(jié)點(diǎn),以利于抗震。下重上輕的護(hù)墻體堅(jiān)固實(shí)用。麗江民居在體型組合及輪廊造型上縱橫交錯(cuò)。輪廊優(yōu)美;外觀的立面多為石砌勒腳,墻面抹灰,墻角鑲磚,青瓦鋪?lái)?,色調(diào)和諧,外觀樸素。
經(jīng)濟(jì)條件好的還有十分講究,蓋瓦用石灰固定,出頭地方用特制的有圖案的裝飾公瓦,墻用土基砌好,有的四角用磚裝飾,四邊再糊一層石灰中間糊紅土漿。樓的上層背面隔風(fēng)火板,留一窗,正面安裝四扇小窗戶,懸梁兩端也裝厚料風(fēng)火板,其上角安裝有裝飾圖案的“垂魚”。樓下正堂屋中用傳統(tǒng)的雕有各式圖案的六扇格門,兩邊臥室窗戶也用雕花窗戶做成。這樣整棟樓房樸實(shí)美觀,經(jīng)久耐用,又具有民族特色。整個(gè)住房院落的傳統(tǒng)布局是,西方,北房為正房臥室,廚房一般在漏角,南房做畜圈,東面圍照壁,中間天井過(guò)去用黃土打筑,大研鎮(zhèn)鋪鵝卵石加圖案,現(xiàn)在開始用水泥鋪抹,過(guò)去有錢人家才養(yǎng)花,現(xiàn)在逐漸形成家庭栽培花卉的風(fēng)尚。
參考資料:
1.郭大烈、和志武.納西族史 [M].四川民族出版社1994.8
2.明正德.云南志.卷11.
3.劉郭楨文集,(三),中國(guó)建筑工業(yè)出版社1987年版,第334頁(yè).