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　　高山族的傳統(tǒng)體育主要反映原始漁獵農(nóng)耕的社會(huì)生活，多數(shù)體現(xiàn)為競(jìng)勇斗力，以粗獷奔放見長(zhǎng)。

　　刺球。刺球是高山族中的排灣、魯凱人的男子傳統(tǒng)體育游戲，最早起源于獵頭習(xí)俗，歷史悠久，反映了高山族求神保佑族人平安興旺、五谷豐收的美好愿望，同時(shí)體現(xiàn)了高山族崇尚武勇、粗獷豪放的個(gè)性。排灣人在五年祭里舉行刺藤球儀式，魯凱人的刺藤球比賽在豐年祭正祭結(jié)束后舉行。魯凱人和排灣人所用的藤球及比賽方式基本相同，均以?shī)^力戳中者為勝。

　　長(zhǎng)跑。長(zhǎng)跑在清代文獻(xiàn)中被稱為“斗走”，對(duì)平埔人來講，具有表示成年、擇偶、展示勇武、判定是非曲直等意義，所以男子從小就練習(xí)。明末陳第已發(fā)現(xiàn)平埔人“無事晝夜習(xí)走”：“夜冷月明，展足斗捷，腳掌倒彎去地尺許，撲及其臀，如凌空遐舉。習(xí)之既嫻，故逐走射飛，疾于奔馬。”斗走的勝利者可以選擇最好的配偶，《云林采訪冊(cè)》記載：“別將社中未嫁番女若干人同至壇所，擇番男，如數(shù)起步齊奔周圍一遍，五六里，先至壇所，則擇番女之尤者以配，爭(zhēng)便捷也。后至者論次擇配。”

　　蕩秋千。高山族的秋千基本結(jié)構(gòu)是以4根十幾米長(zhǎng)的木柱子做支架，它們斜豎頂端交叉捆綁住，并設(shè)一根短橫木在其上，垂下一條藤索，加上橫木制成的秋千板。這種形狀猶如臨時(shí)吊取重物的“葫蘆架”，極富特色。也有其他式樣的結(jié)構(gòu)，《臺(tái)海使槎錄》記載：“各社戶前因大樹縛藤，縱送為樂，日夕歌唱不絕口?！薄吨T羅縣志》記載“高可丈許，中以木為異，止客一人繞梁旋轉(zhuǎn)如紡，上下可數(shù)十回，漢人效之，輒暈而嘔”。

　　背簍球。背簍球又稱背簍會(huì)，原來是高山族青年男女求愛的一種方式，后來逐步發(fā)展成所有青年人都能參加的體育活動(dòng)。臺(tái)東、花蓮一帶的阿美人尤為喜愛這項(xiàng)活動(dòng)，參加活動(dòng)的大部分人是未婚青年。女的背著簍子在前面跑，男的跟在后面，一般要相距4～5米左右，用象征長(zhǎng)青、長(zhǎng)壽、吉利的檳榔朝女方的背簍里投擲，投中多的人算是優(yōu)勝者?，F(xiàn)在的背簍是用竹子編成，高約50厘米，口徑約25厘米。通常用檳榔做球，有時(shí)也用沙包、橘子、乒乓球代替。

參考資料：陳金結(jié)、姜莉芳、楊梅等，《中國(guó)高山族》，寧夏人民出版社，2012。